日本各个时代佛教特点及成因
平安时期：日本佛教影响最大的是天台宗、真言宗。 镰仓幕府时期：日本创立了一些具有本民族特色的佛教宗派，如日本净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗、日本临济宗、日本曹洞宗。
日本是个多宗教国家，主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教。在日本本土，日本人可以同时信仰两种乃至多种宗教，也是日本宗教的显著特征之一。神道。
大约两晋至南北朝时期，中国的佛法传至朝鲜半岛的高勾丽、再传至新罗、百济，由百济僧人渡海传入日本，同时包括汉字和儒家道家经典。
因此，住在寺.院的僧侣享有种种特.权，相对的，僧侣在寺.院以外的自.由活动也被禁止。直到镰仓时代佛教始得以逐渐影响寺.院以外的人.民。
三个教主不同的身份 耶稣是上帝的独生子，是神。黑犬罕莫德是安拉的先知，释迦莫尼是人。三个人，三个完全不同的身份：一个是神，一个是先知，一个是人。
然而这些都不是本质的原因，有一点才是我们最因该知道的。而这又和寺院有何关系呢？这就就要追溯到日本的江户时代了。无论日本或中国的佛教，在历史上都有着璀璨和辉煌。
日本神话的内容
八岐大蛇 八岐大蛇（ヤマタノオロチ，Yamata no Orochi），别称八俣远吕智、八俣远吕知，是日本神话中的怪物，它被认为是水害的象征。后被须佐之男斩杀。
日本神话中的第一位神是“天之御中主神”，这是开天辟地的神，是宇宙的根本。类似我们的盘古大神，我们的第一位神诞生的时候是天地一篇混沌，盘古出现，分出了天地，然后把自身变成了日月星辰山河湖泊。
伊邪纳歧 日本神话中的父神，是日本三大古神的父亲。伊邪纳美 日本神话中的母神，是日本三大古神的母亲。月读 日本三大古神之一，父亲是伊邪纳歧，母亲是伊邪纳美。
日本神话一般大致上可以分为两个阶段：一个是以神话为背景的神代；另一个属于历史日本国时代。日本的神代可按照《记》《纪》的记载可分为三个舞台。分别是高天原、出云、日向这三个阶段。第一阶段：高天原。
日本奈良有一尊2024多年的古佛
奈良南郊飞鸟村一带是日本古代国家的发祥地，也是佛教东传并得以推广的圣地，日本最早的诗歌、寺院和佛像都诞生在这里。
东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。 东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。
日本奈良国立博物馆近期利用X光与电脑断层扫瞄，发现奈良法华寺中文殊菩萨内藏了约180件镰仓时代(1192年-1333年)的文物。早年佛教有制作佛像时，在内部放入舍利子、经文等文物的传统，称之为入藏或装藏。
建于670年的五重塔，是日本最古老的佛塔。建于620年的金堂内供奉着中国北魏风格的释加牟尼青铜佛像和药师如来像，这是日本最古老的佛像。东院后面的中宫寺珍藏着一尊木刻弥勒佛像，这是奈良雕刻的登峰造极之作。
平安时代的文化
1、平安时代前期对汉文学的借鉴 这一时期，以皇室贵族为中心的上层知识分子，崇尚唐文化，以能吟咏、写作汉诗为荣，汉诗文成为凌驾于其他一切艺术形态之上的最高艺术，被后世评论家称为当时的“第一艺术”。
2、综上所述，平安时代女性文学的繁荣告诉我们一种文学现象的产生，与当时特定的政治、文化背景有着极其紧密的关联。
3、平安时代始于公元770年光仁天皇即位，终于公元1071年后三条天皇三年。 这是一个没有太大战乱，百姓生活安定的时代。
奈良时代的文化
1、奈良时代的文化，是在圣武天皇的天平年间（729~749)达到最高峰是在这个时期，所以称为“天平文化”。
2、了唐朝文化在奈良城中的盛行和影响。“唐风洋溢奈良城”表明了唐朝文化在奈良城中的盛行和影响。在奈良时代，唐朝是中国最强大的朝代之一，其文化、艺术、科技等方面都处于世界领先地位。
3、日本的奈良时代是与中国交往的鼎盛时期，19次的遣唐使，他们从中国学到大批舞蹈，有宫廷燕乐、民间俗乐散乐、佛教乐舞等。这些舞蹈艺术影响了日本的猿乐、田乐、能乐、歌舞伎、狂言等。
