佛教花鼓与忏鼓区别
我看到各种仪轨关于法器点板的标注中，只注明了鼓，并没有说明什么鼓。敲的方法，也只有敲重鼓、敲轻鼓。大鼓适合正式的场合，人多、场地大；小点的鼓，用在人少的场合；甚至可以按照实际条件，只用引罄。
首先想要敲好花鼓，就是要花时间练习，不断的克服自己的执着于心念，因为心不寂静和烦恼多的人双手不协调，分不开。这个多练习就可以好。只要有时间就用双手在大腿上拍点板，要记好点板。
寺院钟鼓，是为警醒众生、召集僧众精进修行而设定，通常会在4：30起钟鼓，早上先钟后鼓，晚上20：00先鼓后钟，即是“晨钟暮鼓”的来历。
道教全真早晚课开始时的木鱼,怎么敲得
1、早晚课法器打法教程如下：鱼有大形和小形的两种，大形的放在桌垫上敲，小形的拿在手上就可以了。不敲木鱼时，双手要扶持，鱼椎在木鱼的外侧，两个食指和两大拇指夹住，其他的六个手指拖着木鱼。
2、大团鱼形木鱼置于地面上，右手持小锤敲击。大木鱼的发音比较低，音色宽厚。小圆鱼形木鱼用左手托持，右手持木槌敲击。小木鱼的发音短促，音色清脆洪亮。
3、木鱼的敲打方法：大团鱼形木鱼需置于地面上。小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮。现在在我国的寺院里面，有两种木鱼，一种就是像个鱼的形状的木鱼，挂在斋堂的前面。
4、小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手持木棰敲击。小木鱼的发音短促，音色清脆洪亮。不敲木鱼时，双手要扶持，鱼椎在木鱼的外侧，两个食指和两大拇指夹住，其他的六个手指拖着木鱼。
5、道教全真早晚课开始时的木鱼的敲打方法：大团鱼形木鱼需置于地面上，小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮。全真常用四品经。早晚课为玄门早晚坛功课经。部分传承还有午课。
七星板和铺金盖银布可以同时用吗
1、放置完骨灰盒后，可在上面铺上金色或银布的布匹，俗称“铺金盖银”，有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意。如墓穴空间允许的情况下，还可放置些逝者生前喜爱的物品，以示陪葬之意。
2、另外骨灰盒下葬摆放的位置应该要距离墓碑近一些，骨灰盒下葬后可在骨灰盒上面铺上金色或银布的布匹，这俗称“铺金盖银”，有孝敬逝者及象征来世荣华富贵之意，对于骨灰吸收气运会有一定帮助。
3、给死人请来的乐队，搭的那个舞台应该称之为“灵棚”或“响器班”。是为了送走一个灵魂的吹打乐器班。
七星笏板
明成化年间增修，供奉真武大帝的父母，两座塑像手中都拿着笏板，因为人神不能对视，手拿护板，才能与真武大帝相见。
第十一回·刺董卓孟德献刀主要讲述了为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。
判官：戴面具、穿黑蟒、持笏板。毛女：侍女装扮。探司：戴面具，娃娃生打扮，持令旗、马鞭。真武大帝：戴面具，道人装饰，手持七星宝剑。角角鬼：头扎毛巾，插一牛角或羊角，画鬼脸，穿武生服。
