佛说婚外情是命中注定
1、佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
2、佛说当小三是命中注定的。佛说中讲究因果循环，前世种因，今世结果。今生的相遇是前世没有了结的缘分，能够当小三，也许是和已婚的男人前世的缘分没有了结，在今世即便女人已经结婚，但也要相见，在一起。
3、佛说婚外情是命中注定2 婚外情是前世的缘分：婚外情也是缘分注定吗 有些时候感情却是非常的看缘分，婚外情这个事情也可以说是缘分，但是是否注定还是得看个人选择。
4、婚外情是前世的缘分：婚外情也是前生注定的吗？ 人没有前生，婚外情是感情出轨，背叛婚姻背叛妻子。前生注定的说法，只是为婚外情找借口而已。为什么会成为情人。
5、你可以说两个人的夫妻关系是上天注定的缘分，但是我觉得婚外情不属于缘分注定的范畴。
6、依我说：婚外情是前世未了情，未还完的夫妻情债。而婚姻才是今生的牢笼，地狱！是冤家路窄才让你们死也要绑在一起。
佛法对于男人有外遇怎么看待
佛教中允许在家修行的男人有妻室，也就是说在家修行人可以被允许正常的夫妻生活。但是在居士五戒中有一条为断除邪淫，也就是要杜绝不正当的男女关系。否则会破戒，是严重的地狱因。
佛说欺骗的人会得到报应，欺骗的人会得到报应。佛教里虽然没有直接说欺骗和报应，但是有因果报应说善有善报，恶有恶报。出轨的人对感情不忠，给家人带来伤害。他们也是作恶多端，必然有相应的报应。
所谓婚外情，自然是正常婚姻关系存在期间之外的男女关系，这里需要分析两个问题，一是社会生活中的情感爱恋关系，二是男女两性之间的性关系。
佛法禁欲的原因
出家的弟子禁欲，因为为了修持。在家的弟子没有禁欲，因为还需要延续人类。建立一个美满幸福的家庭。以下是圣严师父开示：学佛是否必须放弃现有生活的享受？不一定，要看情形。无目的的享受，应该放弃；有理由的享受，必须维持。
沙弥/沙弥尼所守十戒，因为他们不能有婚姻，所以没有合法的两性关系，因此要完全禁欲。日本本来遵循汉传传统，好像是明治维新时，为了增加社会人口，强制僧人废除了禁欲&不婚的传统，从此成为日本佛教的传统。
佛法是绝对真实的法，想以虚假的神迹让人起信，是毁法行为。 不饮酒戒 一般认为五戒中杀、盗、淫、妄是性戒，酒是遮戒，即为了防止犯上面四戒的。因为酒能乱性，饮了酒脑子糊涂，自律不强，容易犯其它戒。
佛家如何看待婚外情
佛说婚外情也是缘分，但是今生的妻子是前世你埋的人，来还未报的恩。今生的情人是前世的夫妻，来续未尽的缘。不管是结发妻子还是婚外情，这都是前世的因，今生的果。
婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
结婚了就要忠于家庭，不去想是不是未了的前缘，不了了之就是了。现在的纠缠又是来世的因，所以当断。又婚外情是邪淫。
为什么信佛的人有外遇
1、或许是前世有因；或此世之因，因到下世才有果。不是不报，时候未到，时候一到，立刻就报。信佛之人，应该记住一句名言：凡所有相，皆是虚妄；但行正道，莫问前程。
2、一是前生之缘未了今补偿，二是还未至那个境界。再面子软弱堵不住对方，如果精进一就不会了。
3、佛法，既不能渡己，也不能渡人。这种人所学之佛法，无非想在为自己犯下的错误祈求一个心灵安慰罢了。
4、学佛是大善，不合法的男女关系，相对来说是小恶。淫欲并不会破坏信佛的种子，只是会对功德智慧的增长造成障碍。若发愿成就菩提道果的人，一定能降服乃至除灭淫欲的。此外，世间的男女，有合法婚姻手续的并不一定就是真夫妻。
