佛教常说的“五眼”是什么意思
1、五眼的解释佛教语。指肉眼、 天眼 、 慧眼 、 法眼 、 佛眼 。凡夫 所见 为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼， 菩萨 照见普度 众生 的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
2、在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。
3、(五)佛眼（梵buddha -caks！us ），即具足前述之四种眼作用之佛眼，此眼无不见知，乃至无事不知、不闻；闻见互用，无所思惟，一切皆见。天台宗说因位有肉眼、天眼、慧眼、法眼四者，果位有佛眼。
4、五眼，即：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。
漫谈佛经中的“五眼
五眼观是通过五眼观自己，可以更清晰的了解自己，知道自己的 技能之，便于自己定好成功的走向，引领自己走向成功。作为管理者，用五眼观他人，便于了解他人的想法，他人的能力， 他人的纬度，便于制定任务和管理他人。
在佛教经典《金刚经》里，佛陀与他的弟子须菩提长老在对话中谈到了佛有“五眼”，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。
佛教的五眼是什么,如何获得
五眼在《俱》等小乘典中有提及。因迦派的果仁巴：“六通，小乘行人可以得到；五眼，只有大乘者方可得。”佛亦：“若欲得五眼者，勤修六波蜜。”五眼的因、作用、范、本等，在《》和《大乘阿毗磨》中有介。
要获得五眼六通，没有捷径，老实念佛，老实修行，功到自然成。
佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。
五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
佛教里眼睛多是什么意思
1、五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
2、我们可以发现有的佛菩萨则长有三只眼睛。在佛教，第三只眼象征着开悟，被称为“智慧之眼”。众多的佛菩萨都有三只眼，只是未在世人面前显化。
3、〖慧眼〗：一地到十地菩入定具有，其因是修持漏善法、行持六度而得。慧眼能如法的本――法性。然，我平所的慧眼，大多是智慧喻眼目，跟此的定不一，此的慧眼是一地到十地菩入定才有。
4、没有任何区别。都是不可留，不可得的。各人因缘不同，各种幻相也不相同。
