相随心生后一句是什么?
“相随心生”据传为上古术士鬼谷子语。全句为：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。意谓人相的吉凶随着心念性情的善恶而产生或消失。
出自是佛教中常用的一句术语，据说最早源于春秋时代的纵横家鬼谷子。即“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”其意思是说：一个人所表现的外在吉凶相貌、神态，是可以随着这个人的心念转变发生变化的。
心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，别人的一切不好，都会在博大的胸怀中消释。
《无常经》里有一句话：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”意思就是一个人的相貌，会随着内心的善恶而改变。所谓相，既是我们平日见到诸事物中的表象。
这句话出自国学大师的翟鸿燊之口， 相由心生”、“口乃心之门户”，意思是说一个人的面相，沟通方式和他的内心本质有莫大的关联。
面由心生下一句是什么
1、面由心生 心善则貌美强调的是心灵美，也就是在这句话表达的就是心灵美是比外貌美要重要很多的。心灵美才是真的美，这也是很多人小时候经常听到长辈说的一句话。
2、面由心生心善则貌美的意思是善良的人无论长相怎样，都是这个世界上最美丽的人。面由心生本义是指是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。
3、“相由心生”的下一句是：可见之物。全诗是“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”这首诗源自佛教《无常经》。
4、“相由心生”的下一句是“境由心转”。相由心生指的是人的仪容外表总要受心灵、思想等内在因素的影响。这句话体现的是佛学唯心论哲学，饱含佛学古朴的深刻哲理。
5、相由心生的下一句是可见之物。相由心生一说意指内心所想影响对外在事物的看法，一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。
6、”面由心生”指的是人的内心活动体现在面部及五官的表情变化，主要表现是：喜，怒，哀，乐，悲，思，恐七情。而“人不可貌相”指的是人的外在容貌长相，如身髙胖瘦，五官的特点等。
面由心生的上一句是什么
1、“面由心生”，这句成语其实是个误会。应该是“相由心生”。出处来自于佛家偈语，“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。
2、面由心生 [miàn yóu xīn shēng][释义] 一个人的面相产生自自己的内心。
3、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。
4、所以就应了上面的那句谚语：“人不可貌相，海水不可斗量”。客观点真实些的看人看问题吧，人类世界永远都不会一语就能道破的。谢网图，老头哥儿回答文。“面由心生”古人所说的是通过实践而总结出来的，有一定的道理。
5、俗话说：面由心生，心随意转。有些人看过一些事情以后，在脸上容易表现出内心的东西，不管掩藏的再好，总会在脸上留下痕迹。中国有几句名言：有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。
“无相有心,相由心生;有相无心,相由心灭。”求解释及出处~~
“相随心生”据传为上古术士鬼谷子语。全句为：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。意谓人相的吉凶随着心念性情的善恶而产生或消失。
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。详细介绍 意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。
出处：宋-吴处厚《青箱杂记》四：“谚日：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。此言人以心相为上也。
如果心不起分别，达到无心的状态，即第六意识不起现行，那么自然就处于平等状态，无差别的状态。一切相皆由幻心而生幻象，幻心灭幻象亦不存，所以说“有相无心相自灭。”《楞严经》说得好：“狂心不歇，歇即菩提。
《无常经》里有一句话：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”意思就是一个人的相貌，会随着内心的善恶而改变。所谓相，既是我们平日见到诸事物中的表象。
出处来自于佛家偈语，“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”意思是说：注重内心的修行，而无需刻意寻求外在状态的粉饰，因为何样的“心”决定了何样的“相”；反之如果没有内心的修行，再好的外在状态也会泯灭。
有心无相,相由心生
“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”大体的意思是说：注重内心的修行，而无需刻意寻求外在状态的粉饰，因为何样的“心”决定了何样的“相”；反之如果没有内心的修行，再好的外在状态也会泯灭。
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。详细介绍 意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。
”有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭“，谚语，意思是指人的内心比外貌最为重要。出处：宋-吴处厚《青箱杂记》四：“谚日：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。此言人以心相为上也。
其意思是说：一个人所表现的外在吉凶相貌、神态，是可以随着这个人的心念转变发生变化的。出处释义 而这种观点，也被我国古代许多相学家所肯定。
心情好的时候看一切都是美好的，不好的时候看一切都是灰暗的，这就是“相由心生，境随心转”，也是“有相无心，相随心灭”最好的诠释吧。外在的相，影响了我们内在的清静。
相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道出自哪里
1、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的是一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
2、最早的原话是““物随心转，境由心造，烦恼皆心生”、“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道”、“境随心转则悦，心随境转则烦”，皆出自佛教《无常经》。
3、相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道.源自佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。
