“附体”是怎么回事?
所谓附体。是神识控制与作用于人的神经系统，产生精神混乱。虽用药物控制神经，只能短暂缓解。人在濒临死亡状态时，体内的生物电场会瞬间的升高，脑电波会产生一股较强的磁波辐射。
第二类附体的原因，一般是善良诚实，而缺乏阳刚之气，或者亦有别的特殊因缘，可以替代神祗导化人间。但若不是真正的神祗，而是冒充神祗的精魂鬼魅之类，那又另当别论了。
常见于强烈的精神刺激产生自我逃避，或是被惊吓。另外在药物与酒精的作用下，本体的意识不能再正常展现的话，也可能出现短暂的附身状态。所的有附身都有一个特点，就是期间，当事人是不会产生任何记忆的，不管做过什么。
有的人发现有附体并不是一件好事，但往往自己又做不了主，被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师，想把它赶走掉。
当事人与所谓的神仙附体都有必然的密切联系，过往曾熟识或者意识上熟识。这就叫物质决定意识。当事人出现的这种恍惚状态都是间歇性的，短暂的。
居士林念佛堂对联贴
1、阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王；念佛法门，三根普被，殊胜至极 横批：南无阿弥陀佛 看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生；信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。
2、北京龙泉寺，是正规清净道场。现正在招义工，如果有时间可报名去（网上有招义工的公告），既能学习佛法，又能做功德。
3、那个时候，我们培训班的学生，四个人一班，轮流给他助念，这是报陈老居士护法之恩。法师们换班的时候回到居士林，这些鬼神跟着法师到居士林念佛堂，说明他们是善意，没有一点恶意。
4、网上找找电话或者地址，然后打过去或者汇款过去。然后如果你想真的方便可以给念佛功德做事业，请不要这么麻烦了，就在当地找一个寺庙捐了钱吧。
从中国如何向新加坡居士林念佛堂捐款
冤亲债主求听《地藏经》：新加坡佛教居士林老林长去年往生，我们培训班的同学们都参加助念送他往生，种种瑞相大家亲眼所见，亲耳所闻。
另外，多交些学佛的朋友，大家往往哪里有法会就会互相通气，北京常常有世界佛教界高僧大德讲经弘法的，这是在其他地方难得的佛缘。
那个时候，我们培训班的学生，四个人一班，轮流给他助念，这是报陈老居士护法之恩。法师们换班的时候回到居士林，这些鬼神跟着法师到居士林念佛堂，说明他们是善意，没有一点恶意。
应该是可以的，像寺院早上起来，大众绕佛经行，都是如此 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
年7月26日，长老应新加坡佛教居士林李木源居士邀请，赴新加坡弘法，在新加坡居士林作《六祖坛经》系列讲座，从7月27日开始至8月2日结束，后由明尧居士整理成《坛经一滴》公开出版。讲座期间，有七十位居士在长老的证明下，皈依了佛教。
宁波月湖公园
月湖是宁波市中心一片月牙状的湖面，这里曾是宋明时期文人坐而论道的城中山水，如今是宁波最重要的绿肺。它虽然不比杭州西湖名声响亮，但在宁波的地位有如西湖之于杭州。湖畔点缀着庭院和老宅子，周末散步很是闲适。
目前，月湖公园是不需要门票的，游客可直接进入公园。但是，如果要进入公园内的一些特别活动，如演出、讲座等，则需要购买门票。同时，公园的开放时间为每天6：00至21：00，节假日开放时间可能会稍作调整。
月湖公园位于宁波市海曙区天一街和县学街之间，以其桂花和堂银查而闻名。秋天是桂花盛开的季节，您可以在这里感受到桂花的芬芳香气。月湖公园是一个5A级景区，提供了丰富的娱乐和休闲设施，让您可以畅享美好时光。
月湖公园的作文 篇1 宁波的月湖公园位于市中心，是一个景色别致，鸟语花香的好地方。 春天，柳树抽出细长的枝条，长出嫩绿的叶子。冬天的冰雪融化了，万物复苏了。新的嫩芽穿过厚厚的泥土，呼吸着新鲜的空气。
宁波月湖公园有哪些景点
1、公园内的主要景点有月湖、柳汀街、高丽使馆遗址、古宅、银台第官宅博物馆、居士林、贺秘监祠、拱形桥等。主要景点高丽使馆遗址 高丽使馆遗址，位于月湖东岸宝奎巷一带，是昔日宁波港对外交往和中国与高丽友好往来的历史见证。
2、月湖公园内有许多著名的景点，如千亩荷塘、月光岛、荷花池等。其中千亩荷塘是公园内最著名的景点之一，每年夏日的荷花盛开时节，这里都会游客如云，非常热闹。
3、佛教居士林在宁波城区月湖边上，前面是柳汀街，东边是关帝庙，也算是月湖公园的一个景点吧，免费参观，分二个殿，一个大雄宝殿，一个关帝殿。也是宁波佛教协会驻地。二个殿都不大，隔着一堵墙。
居士林和佛教社、念佛堂有区别吗?
1、授三皈五戒，举行仪式，在念佛堂和寺院并无区别，主要的是在佛、法、僧三宝现前的地方，重要的是由僧人来主持仪式，在家人是不能主持的。
2、后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。古称监寺、院主、主首、寺主，后为特尊住持而改称此名，俗名当家。大寺可设数名监院。
3、背因果的首先是接管的俗家人。除了居士林和居士念佛堂之外，其他佛教道场应该由出家人住持。第一，宗教法规是这样规定。第二，佛教仪轨和戒律规定，寺院必须出家人住持。第三，没有出家人，就不属于三宝之地。
4、念佛堂所需要的手续如果是小型的念佛道场，只是自己用或者几个佛友用，在居民自己的住宅办的念佛堂，不对外，是不需要任何手续的，属于信徒自发聚会念佛修行，只要不要大声扰民，就没有问题。
5、在家居士所办，那就是一般居士们汇聚在一起念佛的场所。也有出家师父（法师），举办一个念佛堂，聚集大家一起念佛的地方。就好像，寺院是学校。是一个正式的地方。念佛堂，就好像学习班。不是正式的学校。
6、另外，多交些学佛的朋友，大家往往哪里有法会就会互相通气，北京常常有世界佛教界高僧大德讲经弘法的，这是在其他地方难得的佛缘。
