佛教9钟十五鼓咋打打的节奏怎样掌握、
1、一重鼓、二钟和轻鼓同敲、三轻鼓。四钟和轻鼓同敲、五轻鼓、六钟和轻鼓同敲。七轻鼓、八钟和轻鼓同敲、九轻鼓、十钟和轻鼓同敲。十一轻鼓、十二一钟、十三钟和轻鼓同敲。
2、九钟十五鼓是：九钟如律和十五鼓变奏。九钟如律：大中小小小大中大。十五鼓变奏：大大小小中中大大中中小小大大。其中“大”指敲鼓较强有力，“中”指敲鼓中等力度，“小”指敲鼓较轻柔。
3、（1）底鼓打法 底鼓是打鼓中最重要的一种鼓刚，其打法最为简单，可使用脚轮或脚板踏下。底鼓主要依赖腿部、脚踝的力量，通过抬起脚踝，让脚趾尖轻敲底鼓，可以产生深沉的“Boom”声音。
4、其实就是九钟十五鼓，你把这个熟悉了，一切花鼓都是从这个基础上演变的。
5、打鼓节奏教学有三个主要步骤：节奏感训练：首先，学习者需要训练节奏感，使自己具有良好的感知能力和灵活的反应能力，以便能够更好地把握和掌握节奏。
鲜为人知的佛教音乐渣渣子
1、渣渣子演奏时，一般是一人一件法器，与唱念、笛笙等乐器合奏，众僧共同唱念，主要用于祝圣迎佛、大型集会等法事。“渣渣子”音乐与原属平罗县的北武当庙，也就是今天的寿佛寺有密切联系。
2、北武当庙寿佛寺原留存佛教音乐工尺谱八百多首，“渣渣子”谱三百余首，现仅存有师弟子相传的常用曲谱几十首，平罗县佛教协会徐建业会长是“渣渣子”现今为数不多的传承人之一。
3、五台山佛教音乐的乐器，青黄两庙大体相同，都由打击乐器和吹奏乐器组合而成。五台山的佛教音乐分为两大类，即青庙音乐（汉传）和黄庙音乐（藏传）。汉传佛教寺庙中的法事音乐即为青庙音乐。
4、清净智慧、吉祥圆满，“借花献佛”见闻者当受持。
5、西安广仁寺又名喇嘛寺，位于西安古城墙内西北角，为国家AAA级景区，被国务院列为全国重点寺院，是陕西省唯一藏传佛教寺院。广仁寺内一些文物价值颇高，对研究寺院 历史 很有帮助。
6、那现在看看五大佛祖都是谁吧：东方教主——药师佛 药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，为东方净琉璃世界之教主。药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
打击乐图谱和节奏谱的区别
1、幼儿节泰乐的乐曲节奏性强，由老师用琴来弹旋律，幼儿用打击乐器敲击节奏，打击乐器没有固定的音高，音响效果不同，节奏性强，幼儿非常喜爱而且比较容易掌握。
2、把形象图谱 运用到打击乐演奏活动和音乐欣赏中。用幼儿熟悉或喜欢的形象来表现节奏型和乐曲内容，比如（小兔和狼）节奏谱，就用一只萝卜表示吃的节奏，用两只耳朵表示休止符。听，可以用狼的脚印———。
3、形式不同 五线谱：五线谱通过在五根等距离的平行横线上标以不同时值的音符及其他记号来记载音乐。 简谱：简谱以可动唱名法为基础，用7代表音阶中的7个基本级来记载音乐。
求打击乐记谱符号;意思是说,大鼓、小鼓、大镲、小镲、大、中、小、钩...
你说的这些打击乐器都是中国民族打击乐器，在总谱上一般用中文表示，不用符号。打击乐音符一般用×表示。
五鼓：底鼓、军鼓、高音桶鼓、中音桶鼓、低音桶鼓。分别的位置为：下加一间、第三线、第四间，第三间，第一间。三镲：吊镲、节奏镲（叮叮镲）、踩镲。踩镲有三种打击方式：用脚踩踩镲，手击闭合踩镲，手击开镲音。
鼓号队的乐器一般有大鼓、小鼓、小镲、大镲、号等乐器。大鼓 大鼓是汉、藏等族棰击膜鸣乐器，流行于全国各地。古往今来，大鼓一直成为各族人民喜爱的民间乐器。因流行地域、使用对象的不同而形制也有区别。
大镲和小镲的区别：大镲：圆形(中间突起)，铜制。两面为一付，每面直径约一尺。大镲无固定音高，用一线记谱。大镲声音洪亮，多用于合奏和戏剧、歌舞的伴奏。在民间鼓乐演奏中常在乐曲强拍击奏，用法与大锣相近。
同时， 在与唱腔及文场乐器的配合上， 均具有独特的色彩与功能。
通常表现一种激情；用于弱奏时，其作用类似大鼓，属于节拍乐器。
