为什么景区不能拍观音
使用相机拍摄照片，相机都是都闪光灯的，在拍摄照片的一瞬间，其实闪光对人皮眼睛很是有害的，而寺庙你们的佛像和雕塑也是一样，现在的相机都有闪光灯，属于镁光灯，闪光灯里的镁会对贴在佛像上的装金箔产生损害。
利用相机给一些佛像拍摄照片，在寺庙管理者看来，这些都是对佛像的不尊重，寺庙佛祖一般都是跪拜，使用相机拍摄，就有点冒犯佛祖了。
所以在一些风景区旅游的时候，像一些佛像还有一些观音雕塑都是不允许拍摄照片的，既然有这个规定，那么我们还是不要利用相机对着这些佛像拍摄照片比较好。
1.如果是文物塑像，使用闪光灯拍照不利于保护。
2.在寺院等地，与其相关的人（僧人、道士、讲解员等）很多都是对其有崇敬心理的，认为拍照是一种不尊敬。
3.据僧人的说法，拍的照片会带走佛像的灵气。（信仰问题，个人认为还是应该尊重一下。就像藏族不少同胞认为，旅游大巴会带走他们土地的灵气，在大巴驶离的路口会安排村民用水洗车轮胎。司机们都是积极配合的。）
4.既然带走了灵气，那么对于有灵气的照片的处理问题也是导致他们不愿意让游客拍照的原因。不仅仅是照片被撕毁、踩踏等才会被认为对佛的不尊重，在僧侣看来，这样的照片如同佛像一样应该被供起来敬拜的。那么我们如果随意存放或者甚至与佛合影，对于他们来说都是不应被允许的。
5.旅游景区、寺庙等应当制造一些威严感，才能让部分相信的游客、半信半疑的游客、宁可信其有的游客愿意恭敬的上香、做功德、请开光的佛像或饰品（买纪念品）。这是一个营造氛围的事情，对一个地方的经营环境还是影响蛮大的。试想如果有个寺庙里不停有人爬上佛像挽着释迦摩尼合影，还有多少人乐意花上几大千给下个神殿捐一片瓦呢？（真想说，佛的东西就是值钱，一片瓦一块钱也够了吧！上了功德本的就贵无数倍。。真是功德无量
佤钵节的由来
“ 佤钵节”是宫氼瑶的“情人节”。“佤钵”是佤钵瑶土语译音。“佤”意为女孩子，“钵”意为男孩子。
相传远古某年的五月下旬，一位异族男青年与古茶屯的一位宫氼瑶女孩相恋，但女孩的父亲坚决不同意他们结婚，声称除非这位青年在青石板上种活榕树，他才答应。为了爱情，这对恋人在古茶屯半山腰的石板缝里分别种上了大叶榕和小叶榕。两人对爱情的忠贞不渝感动了观音菩萨,观音菩萨便暗中施以法力，使他们种植的大叶榕和小叶榕，七天后便奇迹地长成参天大树。现在这两棵郁郁葱葱的古树依然像一对相亲相爱的夫妻，相依相偎在古茶屯半山腰的石板上,演绎着亘古不变的爱情故事。
宫氼瑶是大化瑶族自治县江南乡弄丘、尝梅一带，生活着一个瑶族支系，他们自称是“宫氼瑶”，亦称“黑瑶”。
