佛经哪部经典介绍世界万物是怎么来的，以及各个神佛之间的关系
《楞严经》有介绍世界万物的起源。可以读一读。至于神佛之间的关系，佛是天人师，两足尊。神要获得智慧，也得请教佛。神要超脱轮回也要请教佛。《楞严经》有一段开示，说的是观世音菩萨三十二化身。观世音如果在度化众生过程中有需要的话，是可以现身为神或者佛的。对于佛与法王子的境界而言，外表只是度化众生的手段而已。南无阿弥陀佛！
弥勒菩萨告诉虚云法师什么大法
述兜率之境 示弥勒之偈
三月初三日，师病重时，即趺坐入定，闭目不视，不言不食，不饮水。惟侍者法云、宽纯，日夜侍之。端坐历九日。十一日早，渐倒下，作吉祥卧。侍者以灯草试鼻官，气已绝矣。诊左右手脉，亦已停矣。惟颜色如常，体尚温。 十二日早，微闻呻吟，旋开目。侍者告以时间。师曰：“我觉才数分钟耳。”语侍者法云曰：“速执笔，为我记之。勿轻与人说，启疑谤也。”师从容言曰：
“余顷梦至兜率内院，庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨，在座上说法，听者至众。其中有十余人，系宿识者。即江西海会寺志善和尚。天台山融镜法师。歧山恒志公。百岁宫宝悟和尚。宝华山圣心和尚。读体律师。金山观心和尚。及紫柏尊者等。余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位。阿难尊者当维那，与余座靠近。听弥勒菩萨讲“唯心识定”。未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去。’余曰：‘弟子业障深重。不愿回去了。’弥勒曰：‘你业缘未了，必须回去。以后再来。’并示偈曰：
识智何分 波水一个 莫昧瓶盆 金无厚薄 性量三三 麻绳蜗角 疑成弓影 病惟去惑 凡身梦宅 幻无所著 知幻即离 离幻即觉 大觉圆明 镜鉴森罗 空花凡圣 善恶安乐 悲愿渡生 梦境斯作 劫业当头 警惕普觉 苦海慈航 毋生退却 莲开泥水 端坐佛陀
“以下还有多句。记不清了。尚另有开示。今不说。”
——《虚云和尚年谱》·民国四十年，辛卯师一百一十二岁春戒期中，云门事变
