佛教中的贪,嗔,痴,是什么意思?
贪嗔痴的意思是：贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。贪嗔痴（梵文：rāga dvea Moha）是佛教概念，又名三毒、三垢、三火，佛教中说此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。
贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
贪、嗔、痴：又名三毒；指毒害出世善心的三种烦恼──贪、嗔、痴。又作三火、三垢、三缚。贪，是一种染着的心理。所谓染着，就是对自己喜爱的对象产生贪念。
（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。贪嗔痴出处于佛教，三毒，又称三垢、三火。
贪嗔痴出处于佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。
如何利用佛法如何戒嗜睡?
1、佛说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，应无所住而生其心。无论你想到过去，现在，还是未来，无一例外，通通都是烦恼 烦恼就烦恼 不管它 也不是不管它 反正随它去 要真正的不执著。
2、南无阿弥陀佛，嗜睡是严重的业障，障碍我们不能精进修学，无论是事业或者道业，它都在拖我们的后退，克服嗜睡，拜佛是最有效的方法。
3、转贴·贪睡的比丘 佛陀常教导弟子们在学习佛法时要认真，要用心，绝不能懈怠、懒惰。大多数弟子都遵从佛陀的吩咐，勤奋修行，很多弟子因此得了道，修成罗汉，消除许多烦恼和痛苦。
4、念佛念经打瞌睡，出现昏沉现象，这是初修佛法的修行人的普遍现象。是众生无始业障导致的。不过不用担心，只要坚持如法修行，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，随着福报增长，恶业消弭，业障会逐渐减轻的。
5、如果你觉得这个很累的话，你就念诵， 站起来念诵，反正不能在这个时候就中断了去睡觉。这种都是学佛的障碍，就是以前对那个佛法有不尊重的地方就会瞌睡，但是要战胜它所以不能睡，要站起来把这个经念完。
6、如何应对：保证每天有20分钟的时间呆在户外，如果不容易做到，在房间里也要尽量靠近窗户活动。另外可以利用药物来调节复合胺缺乏的状况，但是切记一定要在医生的指导下服用。如果你正在服用避孕药则不要选择药物调节的方法。
佛家怎么解释瞌睡特别来是为什么?
1、阿弥陀佛！师兄，财、色、名、食、睡，地狱五条根，修行五大障。各人的因缘不同，故而显现的障碍也不尽相同。有的人财障重，有的人色障重，有的人名利相重，有的人食障重，有的人睡障睡。
2、烧香的过程中会产生香气，这些气味会刺激人的嗅觉神经，使得人体产生一种放松的感觉，从而导致身体变得更加疲惫。
3、是故诸智者，常生精进心，舍离于睡眠，守护菩提种。”有智慧的人应当恒时精进，尽量远离睡眠，虽不能像金厄瓦那样一点都不睡，但也要守护菩提的种子——毕竟菩提的种子不可能从睡觉中开花结果。
4、睡眠不足或者疲劳过度。如果在去寺庙之前没有休息好或者疲劳过度，那么在寺庙上香时可能会感到困倦。 饮食不当。如果在寺庙上香之前没有吃好或者吃得太饱，也可能会感到困倦。
5、释迦牟尼佛在世，他讲经说法大会里头也有不少人在打瞌睡。所以这是一般的现象，也可以说是一个正常的现象，不必忧虑，但是要用另外一个方法来克服。
