法王如意宝为什么很厉害
这一点是无可怀疑的，也是由宁玛派本身教派特殊性而决定的。另外，无论是宁玛内部还是具有正直本性的藏传佛教其它派大德或领袖，也有很多称赞法王如意宝为宁玛法王或领袖的。这样的称呼，是符合宁玛教派历史特点和现实情况的。
法王上师不但是我们后学弟子在受持别解脱戒和菩萨戒方面的表率，在如理如法依止金刚上师，受持清净的三昧耶戒方面更是我们的楷模。
法王如意宝上课时，学生们是不分座次的，先到的坐前面，地位再高的活佛，来晚了照样只能往后坐。这种自由平等的作风常让来学院访问、旁听的人诧异，而法王做人一贯如此，无论贵贱贤愚都一视同仁。
这两个名词合称，一般是四川省甘孜州色达县喇荣沟的五明佛学院的院长晋美彭措堪布的弟子都用以称呼其上师，其原本含义遂少人知了。不过其实每个弟子都可以称呼自己的上师为法王如意宝，故对外而言，还是称呼为晋美堪布为是。
这一点凡是在法王座下闻过佛法的人，都会深有感触。二十二岁时，法王深刻地认识到真正受持释迦牟尼佛教法的就是比丘，便在托嘎如意宝前受了近圆戒。
生病导致死亡。著名的藏密宁玛派教主、五明佛学院法王如意宝晋美彭措在之前生病了，在70岁那年病逝于华西医科大学附属医院的高级病房。所以只活了70岁。
为什么法王如意宝能被称为法王
1、藏传佛教每个教派的首领，或者以前曾被元明清等朝代册封为法王的大德高僧，可以被称为法王。例如萨迦法王、大宝法王。后来这个名称渐渐为许多人所采用，凡是觉得自己很尊敬的都一概称之为法王。
2、因为是根本法师，就比较厉害。法王如意宝是阿秋法王的根本上师之一。喇嘛仁波切（即阿秋法王）的传记中，以及喇嘛仁波切所撰著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
3、法王如意宝一般指晋美彭措 大宝法王是明永乐帝赐给第五世噶玛巴活佛得银协巴的称号，全称为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”。
4、法王如意宝是阿罗汉。法王在多生累劫中，示现了种种不同的形象利益有情。据历史记载：法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满法轮时的结集者，金刚藏菩萨。三十三天大圆满教主，德瓦桑炯天子。
法王如意宝转世了吗
法王如意宝已经转世了 法王如意宝转世了。是本师释迦牟尼佛的转世，只是佛陀的不同显现而已。
”伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文》中写道：“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，手掌具有空行纹，传授如海之三藏，证悟法身之本面。
《金刚经》上讲：须陀洹不作是念，我得须陀洹果。这就是说初果须陀洹也没有四相了，如果执着我得须陀洹果了，这个人有“我相”他肯定没有得须陀洹果。佛成佛了，佛没有成佛的念头。
宁玛派，法王如意宝晋美彭措，十三世达赖喇嘛之经师列绕朗巴尊者转世。
因为是根本法师，就比较厉害。法王如意宝是阿秋法王的根本上师之一。喇嘛仁波切（即阿秋法王）的传记中，以及喇嘛仁波切所撰著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
法王如意宝晋美彭措。益西彭措堪布，生于1971年，原籍四川省阿坝州壤塘县宗科乡，法师。如今堪布仍常住学院教化四众弟子，倡导学修“菩提心”“般若”“净土”“道次第”“弥勒五论”等显密教法。
法王如意宝是什么意思
法王如意宝一般指晋美彭措 大宝法王是明永乐帝赐给第五世噶玛巴活佛得银协巴的称号，全称为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”。
在印度南方大乘朗朝高级佛学院，法王如意宝为当代宁玛派教主---贝诺法王及其眷属数千余众授予《四心滴》等甚深灌顶，并且在两个多月间传讲了《定解宝灯论》为主的殊胜法要。
因为是根本法师，就比较厉害。法王如意宝是阿秋法王的根本上师之一。喇嘛仁波切（即阿秋法王）的传记中，以及喇嘛仁波切所撰著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
僧人如意宝和堪布的区别
如意宝指的是摩尼宝，随所求而即得，后来泛泛代指自己最敬爱，最尊敬的人，例如自己的上师。这两个名词合称，一般是四川省甘孜州色达县喇荣沟的五明佛学院的院长晋美彭措堪布的弟子都用以称呼其上师，其原本含义遂少人知了。
“生生世世不离为顶饰，佩以清净宿缘宿愿花”，意思是说，托嘎如意宝与他是生生世世的师徒，他们有这么一个殊胜的宿缘，就像我们一般人顶上的装饰品，这里就用特别清净的宿愿的花朵进行装饰。
在印度南方大乘朗朝高级佛学院，法王如意宝为当代宁玛派教主---贝诺法王及其眷属数千余众授予《四心滴》等甚深灌顶，并且在两个多月间传讲了《定解宝灯论》为主的殊胜法要。
格西和堪布都是藏传佛教中的重要角色，但他们的职责和地位有所不同。格西，指的是经师，通过学习佛经和哲学，对佛法有深入理解和掌握的人。格西的职责主要是阐释佛经和哲学，传授佛法的理论知识。
而堪布是指教师，也就是格西经过修行和实修后，在传授佛法方面具有资格和能力的人。简单来说，格西是学者，而堪布则是教师。格西和堪布的区别在于他们的角色和职责不同。格西主要是阐释佛经和哲学，传授佛法的理论知识。
托嘎如意宝转世说过他没有转世吗?
法王如意宝没有转世。法王如意宝，全名贝玛·希律结桑·却贝囊波，藏传佛教中观自在大圆满教法之祖师，藏传佛教历史上最伟大的上师之一。法王如意宝是藏传佛教中观自在大圆满教法之祖师，藏传佛教历史上最伟大的上师之一。
法王如意宝已经转世了 法王如意宝转世了。是本师释迦牟尼佛的转世，只是佛陀的不同显现而已。
法王曾对弟子说：“我依止托嘎如意宝六年期间，从未扰乱过上师的心，就像如来芽尊者依止智悲光尊者那样，甚至没有做过一件令上师怒目而视的不欢喜事。
佛成佛了，佛没有成佛的念头。说佛成佛是他人所云，佛不自以为成佛也！如果佛认为我成佛了，他还有“我相”，的确还是凡夫，并没有成佛。故经云“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，既非菩萨”。
