佛教思想的漏洞到底大不大?
而实际上，理论的矛盾和漏洞，根本无所谓。迷信的人，别人说什么就信什么，根本发现不了。修行的人，只在意能不能解脱涅槃，根本不在意什么理论。只有学者，只研究理论的人，才总拿漏洞和矛盾出来说事。
万物可归一点，所以其中必有漏洞，而这个bug就是因为佛教的起点。佛教之所以信仰的人多，并且是世界三大宗教之一，是因为它的起点，区别于上帝与神仙。
如你所说，佛教的优点也可以说是佛教的缺点，但是我认为它的优点要大于缺点的，有些人认为佛教的教义可能太过迂腐，有点不思进取，但是我认为其教义只是一种教人修身养性的心得，它可以陶冶一个人的思想。
宇宙裏面没有绝对纯的事物，无非是没有被人们发现，或者发现也不能讲。阿弥陀佛仅供参考。
请问佛教有什么漏洞?
佛教思想没有什么漏洞。当然，有些宵小之徒会利用佛教的某些思想骗钱骗物，但是他们最终逃脱不了因果律，还是会受到应有的惩罚。人只有处于不同的层次，才能理解不同的思想。
万物可归一点，所以其中必有漏洞，而这个bug就是因为佛教的起点。佛教之所以信仰的人多，并且是世界三大宗教之一，是因为它的起点，区别于上帝与神仙。
宇宙裏面没有绝对纯的事物，无非是没有被人们发现，或者发现也不能讲。阿弥陀佛仅供参考。
也没有说把自己的想法认识灌输给每一个人，也并没有想去取代世间一切其他思想。一切分别都是自己心的分别，放下这颗固执的心，没有什么佛教与非佛教的区别，没有什么教的完善与缺憾，只有在法的认知领会上的不充分。
也就是空。昨天还是人人敬仰，今天犯了法马上变成人人喊打；昨天还在街头要饭，今天买了彩票中了头奖变成亿万富翁...这种假象太多太多。真正理解了这些理论是找不出漏洞的。对于不信佛的人，也许所有佛教的理论都是漏洞。
佛教是什么。静坐，修禅，修自己的散乱心，自静而心定，自心定而生洞察的智慧。情绪平和，物质欲望少，心地柔软的是修佛人。我们非常客观，经常清醒，365天，每天，总是守护着我们的心。
佛教理论陷阱和理论缺陷具体
佛教理论本身不但没有缺陷，反而是系统化的庞大的理论体系。恩格斯曾研究果佛教的因明学并评价说：“佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。
一切分别都是自己心的分别，放下这颗固执的心，没有什么佛教与非佛教的区别，没有什么教的完善与缺憾，只有在法的认知领会上的不充分。
老龄化严重，由于佛教接引的大多数都是一些老头老太太，许多人认为信佛是老年人的事，所以各地佛教协会中，特别是居士阶层年龄大的人多，女性多。少了生机与活力。社会慈善事业现未形成成熟的体系。
(一)、大多数佛教徒在佛教义理上所下功夫不够，难以树立正知正见，在具体实践上必然出现偏差。执理废事走入“狂禅”者有之，执事废理盲修瞎练者更胜。
门派林立，门派林立的原因是每个门派有着巨大的经济和政治利益，而不是单纯的理论之争和佛教观点之争所致。参与政治，成为印度权贵阶层愚化百姓、统治百姓的思想工具。佛教理论有着巨大的理论缺陷。
佛教理论在逻辑上是不是有很多矛盾之处
有神论和无神论是相对而言的，如果你认为有神论的“神”指的是独一无无上权威、自有永有、超越一切的主神，如基督教的上帝和伊斯兰的真主，那么佛教是无神论。
”佛教伦理规范与寺院经济发展存在矛盾，不能把寺院作为完全“经济人”，寺院可参加文化界、教育界、慈善界等工作，不能以利润最大化为目的。所说的“佛不避世”也不是让寺院的僧人去搞经济运营，走到众生中去。
看了这么多还是明白人多啊。佛教的矛盾都明显的摆在那里，都几千年了也没有哪个人来完善，这充分证明了佛教理论的荒谬。只是很多信佛的人被忽悠了，不敢去想它的矛盾之处，不敢去质疑它，因为怕受到报应。
是的！首先在《摩罗经》中提出。“魔曰：着汝衣、弘汝法，奈何？”当正道、邪道都在弘扬、推广同一样东西、同一套理论时，势必搞成一场大混乱。然而佛陀并不认为是大事。
