宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
1、本刊记者:「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭,请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老:宽容、善良,就是对人要宽容,不要自私自利,对人要善良;淡泊、乐观,对社会上的名闻利养要看得淡一些,淡泊了,自然就乐观了。
2、善良就是不作恶,不贪小便宜,为人处事要真诚,用心对待,对他人多一些爱。宽容就是不计较,不纠缠,因为快乐的生活不是得到的更多,而是计较的更少。控制自己的情绪,不要随意发火,。
隆莲比丘尼--巴蜀才女,蜚声中外的佛学教育家
1、」她为佛门弟子讲经说法数十年,堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
2、隆莲法师出家後,立即被成都莲宗女众院(该院设在铁像寺)授命为佛学教师,教授佛教经典,培养佛门弟子。隆莲法师说:“粉笔生涯,我是命中注定。” 她为佛门弟子讲经说法数十年,堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
3、后来,能海法师见隆莲始终认真的潜心学习,而且对佛学也很有悟性,于是便将《大威德生圆次第》传授给她。可以说,隆莲成为得到能海法师真传的唯一的女弟子。1966年是新中国动荡的时期,很多信仰宗教成为了当时禁忌。
4、”蜚声中外的佛学教育大家。隆莲法师出家後,立即被成都莲宗女众院(该院设在铁像寺)授命为佛学教师,教授佛教经典,培养佛门弟子。隆莲法师说:“粉笔生涯,我是命中注定。
5、四十年代初期,她即名噪四川省城。其尊父命参加了当时四川省政府举办的县政人员、普通文官、高等文官的三场考试,均以巾帼之才,荣登榜首,故有巴蜀才女之美称。
如何发挥藏传佛教爱国爱教光荣传统
1、一是增强国家意识,做爱国进步的僧尼。要铸牢中华民族共同体意识,厚植爱国主义情怀,坚决拥戴核心、信赖核心,进一步做到爱国爱教,让爱国主义成为全体宗教界人士的坚定信念、精神力量、自觉行动。二是增强公民意识,做团结奋进的僧尼。
2、震华法师《僧伽护国史》。指出佛教徒“能做本份以内的事业,便为消极爱国;兼做本份以外的事业,便为积极护国”。
3、广大藏传佛教教职人员要常树法治之心,坚决做到依法办事、依法办教,做尊法守法的优秀宗教教职人员。要常怀感恩之情,坚决做到爱国爱家乡,做爱国利民的优秀宗教教职人员。
4、藏传佛教具有爱国爱教的优良传统,各教派爱国宗教人士为促进祖国统一做出了贡献,爱国爱教成为过去、现在和将来我们宗教职业人员的首要条件。坚持把学习作为“食粮”。
提出不依国主,法事难立观点的高僧是哪一位
1、道安,是东晋时代杰出的佛教学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312),卒于孝武太元十年(385),年七十四(一说年七十二),出生于常山扶柳县(今河北省冀州境)的一个读书人家里。
2、就在离此不远的常山扶柳(河法师北冀县),一个奇丑的生命又来人世经历劫难——这便是高僧释道安。 道安出生不久,父母便在天灾人祸的冲击下离开人世,由表兄孙氏代为抚养。十二岁时,道安出家了,除此以外他别无生路。
3、(隋文帝杨坚) 这种情况下,佛道两门都普遍有了一个「 ”不依国主,则法事难立”的态度。
4、正如东晋高僧道安大师所说:「不依国主,则法事难立。」 (四)同中国的伦理相契合。佛教的「报四重恩」说,即报佛恩、报国土恩、报父母恩、报众生恩,同中国人的伦理思想相融合,最终被接受、吸纳、消化,形成独特的中国佛教的存在形式。
5、”又《百丈清规》云:“道场以无事为兴旺”;佛陀曾经说过,我佛法非外道天魔能破,而僧人不守戒律,破坏僧团,不守清规,如“狮子身中虫,自食狮子肉”。
6、道安大师曾说过:“不依国主法事难立!”。的确如此,佛教的发展与帝王的推崇是分不开的。