有人了解十七世大宝法王噶玛巴的情况吗
我离开我的家乡是为了弘扬佛法，另一方面是为了接受噶玛噶举传承深奥的灌顶、口传和教授，这些我只能从上一世噶玛巴的弟子得到...他们两位都曾被预言是我的老师，目前都住在印度。
略谈一些，不一定正确吧，参考一下吧。噶玛巴转世十七世，第一世是杜松虔巴，发愿要救度弟子，所以乘愿再来，而今是第十七世。七岁被认证，认证后，就到楚布寺。学习非常精进，进步也非常快速。
当第十六世大宝法王圆寂以后，创古仁波切又来到台湾，刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员；创古仁波切拉拢他，他就跟创古献计说：「你最好找到十七世大宝法王，让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。
第十七世噶玛巴邬金钦列多杰虽然无法亲自来港，但仍透过录像献辞。法王开示，佛教(尤其是金刚乘)中，上师十分重要，因为我们无缘亲见佛陀，上师就如第二尊佛般为我们说法引道，恩德极大。
大宝法王噶玛巴，现在传到第十七世，现在身在印度的，十七世大宝法王的名字是噶玛巴·邬金钦列多杰，出生地是昌都县拉多乡（Lhatok）巴果（Bakor）牧区。小时名阿波嘎嘎。
大宝法王狮子吼什么意思
1、佛教狮子吼代表佛法。狮子吼是佛家经典，由于佛经寓意的深奥，所以取其寓意而得其名。狮子吼一语在佛经中数见不鲜，并非指大吼大叫之喻意。《楞严经》卷五云：“十方如来，及大菩萨，于其梦中所闻妙响，亦皆如是。
2、狮子是勇猛和力量的象征，真正狮子吼是内在的智慧和境界，表现于外在的是强大气势和影响力。这种气势，不论是有声，还是无声，都可以产生振聋发聩的效果。是蕴于内而发于外，而不是简单的表面强大和虚张声势。
3、狮子吼是指说佛的说法，好像狮子吼叫一样，能震醒人们迷惑的心灵。也表示佛说法无所畏惧，就像百兽之王的狮子。佛被称为“人中师子”（佛经上的“狮”字多写作“师”字）。
4、比喻佛陀说法犹如百兽之王狮子之吼叫声。为道安于民国二十九年（1940）一月所创办之佛教杂志，其时社址设于广西桂林。后于五十一年四月于台北复刊。现任（七十七年）社长为演培，发行人灵根，常觉任主编。
5、狮子吼是佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经佛国品》。喻悍妻怒骂之声。引证解释：佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。
张铁林坐床,王菲参拜大宝法王,藏传佛教到底有什么好
迷信和宗教信仰经常被愚痴的人和别有用心的人弄颤倒。到底好不好，最终看因果自分晓。
法王这个词，最早始于明代。明朝对西藏地方的治理，从西藏特殊的政治格局出发，利用藏传佛教在藏族聚居区的深远影响，分封西藏各派宗教首领的最高名号是法王，共封有三大法王：大宝法王、大乘法王和大慈法王。
