大梵天,毗湿奴,湿婆三个人到底什么关系?
毗湿奴是宇宙之神，同时也是世界的保护神，他代表一切美好的象征。
印度教是以梵天、毗湿奴和湿婆为三大主神的多神教，在三个主神中又往往把毗湿奴或湿婆立为一个主神，其它神都在其下并都是他的化身。比如印度教湿婆派认为梵天和毗湿奴都是湿婆的化身。
印度教三相神分别指的是梵天、毗湿奴和湿婆，他们分别代表天帝的各种宇宙功能，毗湿奴象征护持，湿婆象征毁灭，而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者。
印度教中的神毗湿奴、湿婆和梵天，组成一个三相神，即一种三位一体形式。正如印度教箴言所说，“神虽唯一，名号繁多，惟智者知之。
印度教主神是大梵天、毗湿奴与湿婆三位一体神灵，三者分别代表创造、保护和破坏三种力量。在印度教传说中，创造神大梵天已经返回天界，所以祀奉大梵天的寺庙相当少见。大邯分的庙都是供奉毗湿奴或湿婆。
两位大神，鉴于世界已经为梵天所创造，人们的注意力自然更多地转移到了毗湿奴和湿婆亦即维护和毁灭两种力量对于世界权力的争夺上，另外梵天也因为一些所作所为导致其声誉的降低和信徒的减少——这和《世界·印度篇》的故事主线有直接关系。
湿婆,毗湿奴真的是佛教的护法神吗
1、毗湿奴是宇宙之神，同时也是世界的保护神，他代表一切美好的象征。
2、湿婆在印度佛教信徒的心中是无可替代的。中国人不要去供湿婆，应为没有感应，自然不会受到护佑。
3、释迦牟尼在印度神话中只是诸神中的一位，地位并不尊崇。印度神话中有三位主神：梵天、湿婆、毗湿奴。没有释迦牟尼的影子。梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。
4、印度教的！神明。但是佛教护法有很多都是天神。不好讲。
5、梵天，毗湿奴，湿婆是古婆罗门教以及印度教的三大主神，梵天是创造神，毗湿奴是保护神，湿婆是毁灭和再生神。
湿婆简介
简介：湿婆是印度教的毁灭之神，他的神话记录在梵天和奥义书的两部史诗中，以及其他书中。据说他有巨大的魔力，他额头上的第三只眼睛可以喷射出毁灭一切的魔法之火。
湿婆（Shiva），印度教三大神之一，毁灭之神。
犹如印度神话三相神中的毁灭之神希瓦（湿婆），因此得到了西瓦女士的称号。
在公元 8 世纪Ellora 的Kai *** natha神庙的著名浮雕场景中，显示 Ravana 摇晃着神圣的 Kai *** 山（如在南迪萨的故事中），湿婆和帕尔瓦蒂就在这山上。不同寻常的是，Ravana 被完全雕刻成圆形。
湿婆人物介绍 湿婆是由印度演员MohitRaina饰演的。由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据情景的不同随时变化。湿婆对佛教密度影响很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。
印度教都有什么佛
简介：梵天，又名舒天、梵天摩天大楼和景甜，在中国被称为四面佛，是印度教的创造神和梵文字母的创造者。与毗瑟奴和湿婆一起，他们被称为三大神。他的坐骑是孔雀，他的配偶是智慧女神辩才天女，所以梵天经常被认为是智慧之神。
四面佛原名“大梵天王”梵文(Brahma)为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。
三大主神指印度神话的三位最高主神：梵天（Brahma）、湿婆神、以及毗湿奴(Vishnu)。梵天是创造之神，是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化。一般而言，梵天有四颗头、四张脸及四只手臂。
梵名Gan！es/a， Gan！apati 。为印度教所信奉之智慧神，乃将人与象之智慧相结合，尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟之小神，故又称‘群主’。
印度教中的神有许多化身，其中特别重要的化身有108个。印度教第二大神毗溼奴的10个化身很重要，因为他们影响着世界上亿万印度教徒的思想和生活。 毗溼奴的第一个化身是鱼，名叫：Matsya。
