佛法有没有对错
佛说世上本无对错，一切皆有因果的意思是，在佛的眼中，世间并没有绝对的对错，因为每件事情的发生都有其原因和结果。人们对于同一件事情的看法不同，只是因为每个人的因果观念不同。
当然没有错误。古圣先贤的教导，非常深奥难懂，绝不能自己不懂就去诽谤古圣先贤错误。
佛说世上本无对错的意思是任何事情本身并没有对错，但在做的时候，大家会加入自己的观念和想法，可能是看到事情好的一面，也可能是看到事情坏的一面，都是自己的选择。
无对错 犯法前：他的心是 净，空。犯法后：他的心是：污，浊 也就成了彼。本无一物 何分两说。
不信佛以前做了很多恶事,信佛以后知道错了。还会有果报吗?
1、那么我觉得对于以后会不会有报应，这个主要就是上天来安排的。你只要觉得自己做错了事情，但是想要弥补的话，那么你就以后多做一些好的事情来弥补以前你做过坏事情的罪过。
2、做了坏事都要受报应，跟信不信佛没关系；佛菩萨不护短，佛弟子更有担当而已。所以众生畏果，菩萨修因。阿弥陀佛。
3、是人都会犯错，但知错能改，善莫大焉。信佛人也一样，犯错发露忏悔就可以了，并发愿永不再造。忏悔则清净，忏悔则安乐。佛不舍一切众生，只要众生跟信佛、修行，都会得到佛菩萨的加持，善根增长，福慧双增。
4、做了恶事，才更应该信佛。因为佛教，是智慧圆满的宗教。佛菩萨慈悲救护众生，不舍一人。而且佛教里面，佛祖传授了很好的忏悔方法，只要真诚忏悔，持戒断恶，以前所做的恶事将来也可以重罪轻报。
5、若不忏悔，错误和罪孽将会导致不幸的后果，更多的苦恼和痛苦将因此而紧紧伴随。地狱属于那些犯了错或犯了罪而不肯忏悔的人们。天堂属于那些犯了错或犯了罪而虔诚忏悔的人们。
6、做任何坏事，都有因果。善有善报恶有恶报。颠倒是非，幸灾乐祸，落井下石，这是造口业，将来当然有恶报。
信仰佛教可以么?不算迷信吧??
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、信佛的人中，确实有迷信的。但绝大多数是追求真理的人。佛经是最圆满的真理。古代玄奘大师，近代弘一大师，他们就是信佛人中追求真理的代表，现在也有许多类似的人。
3、佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。
佛教是迷信吗?佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。
因为您明白佛是一位世出世间（世间和超世间）的大圣人，佛眼洞视一切，视眼看到一切，他对宇宙中的一切都了如指掌，所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。
正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
首先迷信不是泛指宗教的，过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信，没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
说佛教是迷信，其实就和说科学是迷信一样荒谬。 事实上人类历史上包括现在社会上的许多著名的学者和科学家们，也尊崇佛教为智信而不是迷信的。
佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
信佛是迷信吗
1、信佛的人中，确实有迷信的。但绝大多数是追求真理的人。佛经是最圆满的真理。古代玄奘大师，近代弘一大师，他们就是信佛人中追求真理的代表，现在也有许多类似的人。
2、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念，前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的，后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时，人可以被称作不觉悟的，迷惑的，此时人的信心、信仰，就是迷信，与迷信相对的是正信。
3、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
4、当然不会是迷信，更不是封建迷信。当然由于很多人对佛教不了解，就相信，这种信是迷信，迷迷糊糊就信，叫迷信。理解了，明白了再相信，那是智信，是正信。正确地信佛不是迷信而是智信，是正信。
5、就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉，比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信。
6、您好，信佛不是封建迷信。他是佛陀教育，是最圆满的教育，学佛是学一种让你幸福快乐的方法。
