如何看待佛教的积极作用与消极作用?
佛法是非常积极的,比如从小处说,鼓励行者要勇猛精进的修行,不可懈怠。从大处说,佛菩萨倒驾慈航,普渡众生。凡此种种,都是积极有为。
一方面,宗教使人有敬畏之心;另一方面,宗教强调因果观念,如果没有这两者作为行为的约束,人们就会报着侥幸的心理去犯罪,使社会失去基本的制约。
宗教有让宗教信仰者行动的能力,如果一个宗教宣传积极向上的思想,无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为,它可以使人断恶修善,惩恶扬善。
佛教信仰已经给中华文明的发展造成了消极的影响,为什么还有人前仆后...
1、被人欺负,伤害父母,学业荒废,佛法讲的都是真的,不虚的,佛法才是人家正法,所以我们相信他,我所信仰的科学现在还在说手淫适度无害论,可笑不,他妈的都要撸死了,还适度,适度无害论真的可笑。
2、中国缔造的辉煌文明,让东亚(东南亚)地区的民族走进了高度开化的文明时代,直接塑造了东亚文明圈。这是直到现代社会,也能与创造现代文明的欧美文明圈并雄的,能给人类带重大影响与贡献的文明圈。
3、佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后:(一)对思想界的影响中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。
4、“中国最兴盛的就是禅宗和净土宗,这些宗派都是中国化的产物,它们跟中国本土的文化是有密切关系的。” 从佛教在西汉末传入中国以后,儒佛关系一直贯穿于整个中国文化。
佛教是消极的吗
有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进取心是好事;从佛教角度看,进取心同样被肯定。
第三是处世态度,出家人与世无争,尤其是佛教中的忍辱法门,让人误以为学佛是消极的逃避。接着,法师从几方面说明,佛教是积极而非消极的。首先,佛教强调发愿。
千百年来,人们有一个固有的观念,认为学佛是消极的,佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛,一提到出家,就认为是这个人一定是遇到了挫折,认为这个人太消极了,在逃避责任。
佛教的思想并不消极,而是智慧。有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢?不一定,要看这个和某个事物接近到底是好还是坏,如果是坏就当远离,如果是好当然不当远离。
那么佛教人生观,到底是积极的,还是消极的呢?从哲学的角度上考虑,佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义,可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观:世界本来虚无,人生皆苦,只有涅槃才能获得清净。
但是佛教徒生活简单质朴。所以很多人会以为佛教徒对人生没有积极的追求,才会感觉他们是消极的。其实佛教的思想不是消极的,佛教徒也有明确的人生目标。每一位菩萨的成就都来着他们的发心和愿力。学佛者也要有人生目标。
佛教的消极影响
态度消极、悲观、颓废,认为人生就是苦海,否定人世间的一切正面价值,使人不思进取。其实,人生就像一杯白开水,你放入糖,它就是甜的,你放入盐,它就是咸的,这取决于你的心态。
对于自身有更好的认知,更容易跨越生活的波折。
为什么说佛教信仰给中华文明带来了消极影响?你如果不深入佛法就别在这里乱说,你没发言权。
确实起到了很多消极的作用。一夫不耕,或受之饥。一女不织,或受之寒。当时很多的劳动力出家做了僧人,需要社会的供养,成为了寄生人群。
佛教(或者说宗教)有什么积极和消极的意义
1、先说消极意义:人们由于缺乏了解或者用来自媒体的误导对宗教产生,认为宗教是人逃避现实的角落。积极意义:用更好的心态面对人和世界。用行动可以对社会产生更积极的作用。
2、积极意义 佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。
3、消极性:任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性,例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生,基督教与伊斯兰教冲突不断以及出现诸多不符合逻辑和夸张的说法,因果也是灵活多变的,也不可能控制人的情感与思维。
4、佛教对于现代生活只有积极意义,绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作,众善奉行。
信仰佛教有什么积极意义和消极作用?
先说消极意义:人们由于缺乏了解或者用来自媒体的误导对宗教产生,认为宗教是人逃避现实的角落。积极意义:用更好的心态面对人和世界。用行动可以对社会产生更积极的作用。
一方面,宗教使人有敬畏之心;另一方面,宗教强调因果观念,如果没有这两者作为行为的约束,人们就会报着侥幸的心理去犯罪,使社会失去基本的制约。
学佛可以解除我们的一切烦恼痛苦,这是千真万确的一桩事。任何人只要肯,他就可以亲自办到这桩事。佛陀告诉我们六道轮回、因缘果报、苦空无常、缘起性空等事实真相,这是世间最可宝贵的真理。
佛教对于现代生活只有积极意义,绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作,众善奉行。