学佛的人,墜胎是不是罪大
堕胎就是很严重的杀生,跟学不学佛没有关系。只不过学佛的人懂得珍惜如何去避免,或者实在是不得不要堕胎以后怎么去补偿和忏悔。
所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。他必定会报复你,或者让你难以生产,再怀孕就容易流产,或者让你夫妻不和,身体多病。而且这些堕胎的小孩往往还会成群结队来报复。
堕胎在佛教是杀人重罪,犯大杀戒,不通忏悔,罪业很大,今生减德损福,疾病缠身,来生堕落三途,受苦无量。三途是地狱、饿鬼、畜生。
你一心向善是好事,你是一个善良的人,而且堕胎这件事情也不完全是你的错,你男朋友也很不负责任!不过我想说,这件事情不是宗教层面上的问题,是你没有保护好你自己。
佛教对堕胎这件事怎么看?
1、堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
2、如果他们是报恩来的,你把他们堕胎掉,就等于把他们杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,仇上加仇,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。
3、佛家认为,人流是一种罪恶的行为,因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来,生命是宝贵的,我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害,还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。
4、无论哪一派,皆奉本师释迦牟尼佛,戒律是佛陀一人所说,对根本戒看法是一致的。故意堕胎,是犯根本杀戒,是犯杀人的大杀戒,是重大戒罪,并且不通忏悔。就是普通方法,无法忏除戒罪,只有取相忏、无生忏才能忏除。
为什么佛教说不能堕胎
“堕胎”是严重的杀业!无论是佛教还是其他宗教,乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的,这就犯杀戒。
堕胎是杀生,不仅佛教反对,即使道教或者西方的天主教、基督教,都一致反对堕胎。而且,堕胎不仅仅是杀生,被害的对象还是人,这就更加难以被中外宗教所接受。都认为堕胎罪恶极大,会给自己带来极大的麻烦和痛苦。
佛弟子能打掉未成形的胎儿吗?
所以佛教并不是绝对不允许堕胎,只是告诉你,这种报应是存在的,你要堕胎,得做好为这种行为负责的准备。
怀孕的胎儿不可能自己走掉。念佛是一种佛教修行方式,它可以帮助修行者净化心灵、提高修行境界,但并不能直接导致怀孕的胎儿走掉。怀孕的胎儿是由受精卵发育而成的,是母体的一部分,与母体有着密切的联系。
我自己认为还是打掉比较好,如果孩子有先天性疾病,生下来以后他自己也会感到不好受,会因为疾病感到痛苦,家人也会因为孩子受痛苦自己也感到痛苦。用于治疗的钱就更不用说了,没钱,不能继续治疗,会更痛苦。
佛门如何看待堕胎?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
如果轻而易举地把他们流产了他再得人身又不知道要多少劫以后,佛陀时代佛就告诉过弟子八万劫前这只鸽子就是动物,现在还是,所以我们要深深地向被流产的孩子忏悔,以他名义给他造佛像给他念佛,接引他们往生西方极乐世界。
佛教对堕胎有何看法?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
阿弥陀佛!“堕胎”是严重的杀业!无论是佛教还是其他宗教,乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上,一个眼盲的乌龟,从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过,一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。
无论哪一派,皆奉本师释迦牟尼佛,戒律是佛陀一人所说,对根本戒看法是一致的。故意堕胎,是犯根本杀戒,是犯杀人的大杀戒,是重大戒罪,并且不通忏悔。就是普通方法,无法忏除戒罪,只有取相忏、无生忏才能忏除。
堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了,也是借此机缘造化了它们,性质就改变了。