极乐寺静波法师是戒师吗?
出家没有受大戒的还有沙弥，沙弥尼。极乐寺的住持是静波法师。这个您可以当面去寺院求教。据我所知，静波法师每周都讲法，听法的有在家居士。
释静波法师：灾情发生后，极乐寺向四众弟子发出了倡议，我们积极行动，在很短的时间里，我们就筹集捐出了50万元善款。钱不是很多，但关键是我们做了，我们尽了我们的责任。
静波法师俗名张树义，出生于1963年。黑龙江省肇源县人氏 哈尔滨极乐寺住持。
静波法师:对构建和谐世界的思考
中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念，应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
年6月，静波法师参加首届世界佛教论坛大会，发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖。他说：“构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命，因为未成佛道，先结人缘；佛在心中，路在脚下。
它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国，首次以一种全球的视野，对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
互利共赢的新开放战略有助于推动和谐世界问题的研究。构建和谐世界是针对当前不和谐世界提出的崭新命题，是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸，体现了中国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。
静波法师:欲望少一点,快乐就多一点
1、释静波法师：我觉得首先是要量力而行，给自己一个定位。我还是那句话，「简单才自在。」人就是这样，欲望少一点，快乐就多一点。为什么要做奴隶呢？我希望大家做主人。
2、相反过低的欲望，极可能显示着这个人的身心不够健康，并不意味着欲望越少快乐越多。合理的追求欲望，达到一定的满足感才是一种快乐。但是不合理的欲望，永不满足的心态，自然就品尝不到快乐。
3、阿弥陀佛。你既然知道什么都抓不住，那么就说明你开始觉悟了。佛说过：“一切法，无所有，毕竟空，不可得。”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”---《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄。
4、人的很多不快乐，都是由于欲望太大造成的，追求的目标过高，很多事情达成不了，这是造成不快乐的主要原因。其实，快乐很简单，只要降低欲望，不要想得到那么多东西就可以了。
5、享受生活中的快乐不要被欲望控制。欲望会限制人的快乐多一点对平凡的享受意思是：享受生活中的快乐不要被欲望控制。欲望会限制人的快乐多一点对平凡的享受出自《菜根谭》。
6、人生好像一条河，有其源头，有其流程，有其终点。不管生命的河流有多长，最终都要到达终点，流入海洋，人生终有尽头。
本命佛后感觉更加不顺,是心理作用还是被骗了
佩戴佛像是对佛菩萨的极大不恭敬。商人们只为赚钱他不会管你带了佛像后会不会好。佩戴佛像去一些不干净的地方以及吃肉喝酒风花雪月等事会亵渎了佛菩萨。所以才会越来越倒霉。
本命佛是一定要经过开光的，没有开光的本命佛实际上是并没有什么灵性的，因此假如您供养的是没有开过光的本命佛的话，其实是并没有什么作用的，而现在比较好的开光则是佛教开光了，吉照堂所采用的就是正规的佛教开光。
正信佛教没有本命佛的说法，本命佛是商家炒作概念。诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德。人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。
佛像是不能够佩戴的，佩戴不但不能保佑自己，相反，不恭敬佛像获罪不浅。因此，请将佛像供奉在家中干净且重要的地方，常常礼拜。
如果戴块佛像就能万事如意、心想事成，宇宙中就没有因果报应了，也用不着佛菩萨来教化众生了，人人都戴一块佛像，不就天下大吉了？哪有这么便宜的事啊！佛说：善有善报，恶有恶报。不如意的事就是造恶感应的。
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。
静波法师:创造人间净土,即是往生佛国净土
1、问题一：佛教里说的往生和净土是什么意思 往生就是死亡，多指死亡后前往净土 净土有2种意思 第一种，最常用的，也是和往生连在一起的 就是”佛国“。
2、故称兜率天往生或兜率往生。《十方随愿往生经》：随行者所欲而往生于十方净土。此称十方往生。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等：往生西方阿弥陀佛的极乐世界。此即极乐往生，又称极乐净土。
3、往生极乐，是指往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土，亦称往生净土。通俗点讲，往生极乐就是死亡的意思。往生极乐是以净土三部经（无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经）为代表的一种思想理念。
4、“往生净土”的意思是：人放下一切世俗之物，放弃一切利益而自得其乐，摆脱过去的业力束缚，放下一切，获得灵魂新生的过程。净土：指阿弥陀佛之地。全国众生行十善，身、口、心清净，无苦，但享诸种乐。
5、净土的意思是没有尘世庸俗气的清净世界。词语拼音：净土，汉语词汇，拼音：jìng tǔ。词语解释：佛国为清净无浊之地，故称为「净土」。如西方极乐世界即阿弥陀佛净土。净土即是清净的地方，没有染污的庄严世界。
6、往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。
求金刚经全文
1、金刚经 第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
2、须菩提！在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。
3、原文 「舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
4、《金刚般若波罗蜜经》全文 第一品 法会因由分 如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。
5、《金刚经》全文如下： 金刚般若波罗蜜经 如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
