赵若舟:为什么说佛法可以拯救人类
1、佛法是因果法，让人知善恶，名因果。劝诫大家，远离贪嗔痴，不搞杀盗淫。消除一切恶业，远离一切烦恼痛苦的根源。以清净自在豁达的心情来享受生活。这对人们面对的生活压力、烦恼、不停的奔波讨生活，是非常有用的。
2、逻辑上显然不成立，他只能有条件的解决问题，怎么能无条件的解决问题。你要验证这种无条件解决问题是不是真的，可以找个佛教徒，让他一毫秒之内解决巴以冲突。当然咱是吹毛求疵了。
3、当末法时代的一万年过去了，人间将再也没有佛法，没有真理，那时候便是真正的人间地狱。所以，说实在话，不是我学了佛才这么认为，事实便是如此：只有佛法能够真正拯救人间，科学家研究出来的疫苗不会起到根本的作用，是治标不治本。
4、确实如此，汤恩比博士说，能够拯救人类只有的孔孟之道和大乘佛法。
5、汤恩比博士被称作二十世纪当之无愧的，最知名的历史学家和伟大的智者，他说：拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说，如果有来生，我将在中国。
佛教关于人类的起源
但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源： 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。
佛教解释人类说法：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的“业力”的结果。
佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”1，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
按照佛教关于人类起源的确是这样说的。佛陀讲，在上一大劫末，天地崩坏，所有的生命都往生到第二禅之第三天即光音天上成为光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的。他们也不吃五谷杂粮，而是以念为食。
至于生命在地球上的最初出现，佛教相信是由变化而来，下至单细胞的生物，上至人类，都是一样。
关于地球上人类的起源，众说纷纭。有相信上帝造人的，有相信女娲造人的，也有相信人是古代的猿猴进化而来的。佛教对人类起源是怎么揭示的呢？据佛教起世经记载，在上一个宇宙毁灭后，人们命终都生到光音天上成为天人。
佛教对人类有什么作用与贡献?
学佛可以得到心灵的平和，学佛虽然不能马上去除烦恼，但却可以减轻烦恼的程度。学佛可以增长智慧，智慧与聪明、学识都无关，一个人可以读很多书，可以学很多知识，但知识终归不是智慧，知识可以让自己更好地活着。
学佛可以减轻心理压力 佛教注重的是智慧的修养，通过学习佛教的教义，人们可以提高自己的智慧，拓展自己的视野，更好地理解世界和人生的意义。
要帮助生产：过去有人说增产报国，佛教徒也一直在以生产报效国家。如百丈怀海禅师提倡「一日不作，一日不食」的农禅生活，就是对国家的农工生产做出贡献。过去的寺院向以种植农田，垦植山林，达到自给自足的目的。
佛教可以使人得到正真的快乐可以知道佛是人类最慈祥的导师我们所处的这个世间是苦乐参半的，或者说人生是苦多乐少的，大家认不认同？人生肯定有苦，有苦必有乐，但有乐之后必有苦。
信仰佛教、修行佛法，最大的好处是脱离六道轮回，也就是说，能掌控未来生命的去向。对于此生来说，可以妥善地处理好眼前的看得见和看不见的怨亲债主，避免许多不必要的灾难。正因为如此，所以万事顺利。
针对刚刚学佛的人，那就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。针对正在学佛的人，那就是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”；针对学佛有一定境界的人，那就是“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”。
佛教分析人类起源
佛经中关于人类起源的记载，有从光音天飞来、从他方世界飞来、从化生而来、从卵而生、从湿而生、从缘起而生等多种说法。其中，比较有代表性的说法是“从卵而生”和“从化生而来”。
佛教中是怎么解释人是从哪里来的 佛陀讲，在上一大劫末，天地崩坏，所有的生命都往生到第二禅之第三天即光音天上成为光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的。他们也不吃五谷杂粮，而是以念为食。
佛教把宇宙的开始称为“无始”，无始就是没有开始，例如一个圆，任何一点都是起点。有关宇宙的来源和人种的起源，是个大问题，科学家还在探索之中；达尔文说人是由猿猴进化而来的，我可不同意，我的老祖宗可不是猿猴。
佛教解释人类说法：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的“业力”的结果。
。人类的起源 《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。
佛教是科学吗?它与我们人类有怎样密切的关系?
1、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。人人都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。
2、佛教符合。时空和物质，是人类的错觉。佛教的宇宙观与基督教的地心说、日心说不同，现在科学打破基督教为首的宗教前行，佛教的宇宙观与现在科学越来越吻合，对未来科学观具有指导意义。
3、具体在佛教与科学的关系中，自度度他最基本的一方面是树立正见，即抉择正确的佛教科学观。所以在佛学与科学的关系中，为了保证思维有正确的指向性，指向圆满菩提，而不是别的什么东西，必须抉择对科学的正见。
4、科学与宗教有着广泛的联系，同时二者之间是一种互相牵制互相支持的关系。科学就是以事实以依据，不断的求证和自我推翻以期寻找事件的本源。
5、任何宗教都不可能象佛教这样高度认可近现代科学领域的一切客观研究成果，这是因为二谛关系中存在“随许世俗”这一道理的原因。
如何认识佛教在人类发展中的意义
1、看看您是什么层次的人。佛教的真正意义应该看针对什么人：针对刚刚学佛的人，那就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。
2、人之初，性本善，佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的，在历史发展的不同时期，佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通，但是佛知道万事万物因缘和合，都有各自的因缘果报在，决不能违背因果来做事。世人无知，不明因果。
3、一即一切一切即一。佛教认为世间的一切万物都是相互联系的，不可能独立存在。否则将不存在。【一即一切一切即一】又作一即十十即一即多多即一。谓一与一切，其体用相融而不二。
4、你能在不经意间接触佛学，并为之着迷，说明你极有慧根，也有佛缘，但愿你能珍惜，不要错过。
