地藏经和生死书的区别
1、佛经中讲了许多的印证方法。比如禅定，人能进入禅定状态，可以直接看到六道的情况，可以直接到天堂、地狱等地去。（《地藏经》上婆罗门女通过念佛进入禅定就可以直接到地狱参观）修行禅定的方法，有打坐，诵经，念佛等等。
2、地藏柔忏和地藏经的区别在于内容不同。地藏柔忏是佛教中修行者对地藏菩萨所念的一种忏悔文。它是由唐代僧人慈恕所创作，经过漫长的历史沉淀，成为了流传甚广的忏悔文之一。
3、地藏经和大藏经之间没有本质上的区别，它们是佛教经典的不同称谓。大藏经：大藏经是佛教经典的总称，包括了佛陀所传授的教法以及佛陀之后的学者们所编撰的各种经典。
4、不一样，首先两本书的作者就不同，其次《西藏生死书》是在《西藏度亡经》的基础上做进一步的解释，希望能帮助到你。。
5、它的内容包括菩萨道、轮回因果、生死观等方面。它通过慈悲和智慧的教诲，帮助人们在苦海中寻求出路，修行解脱，最终得度成佛。
6、等等 有不少人误会《中阴闻教救度大法》就是《西藏生死书》，这可是不对的。
藏传佛教名言
1、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。无法可说，是名说法。悟佛之言，定要行佛之行。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。
3、佛教认为，只要满怀慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制恶伏恶即是导善行善，霹雳手段即是菩萨心肠的表现。菩萨或为了调伏顽劣的众生，或为了遏止恶人的恶行，有时应机示现金刚怒目之相。
4、诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。
5、藏传佛教格言 修行是点滴的工夫。 沈默是毁谤最好的答覆。 你要感谢告诉你缺点的人。 能说不能行，不是真智慧。 你随时要认命，因为你是人。 搬东西等，这也是一种布施。 每一种创伤，都是一种成熟。
6、藏传佛教名言 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 一切皆为虚幻。
藏传佛教对于现代人的生命观和死亡观有何启示意义
1、关于人的意识方面，可以看看唯识宗所阐述的道理。你所问的都是关于世俗方面的缘起显现的道理，其实还没有涉及到整个轮回的真相，关于这个胜义方面所阐述的真相的道理，基本都在中观里面，也就是佛教所说的般若。
2、于是，珍惜生命，敬畏生命，珍惜时间，珍惜身边，我们爱的人和爱着我们的人就是这本书给我的启示。
3、人们通常在家庭和社会生活的现实中接受某种生死教育的启蒙，有些人通过阅读哲学和哲理性质的书获得更深刻的生死知识。
4、佛陀的智慧认为我们可以利用生命来为死亡未雨绸缪，可以心平气和地把每一秒钟当成改变和准备死亡与永恒的契机。佛教把生和死看成一体，认为死亡是生命另一章的开始，死亡是反映生命整体意义的一面镜子。
5、生命最重要的事情，就是与别人建立无忧无虑而真心的沟通。 大悲观世音菩萨(Avalokiteshvara )的雕像通常是千眼千手的，千眼是用来看到宇宙各个角落的痛苦，千手是用来伸到宇宙各个角落提供帮助。
西藏生死书度亡经
西藏亡度经是八世纪莲花生大师所写，西藏生死书是索甲仁波切写的，据说现在不少西方人都是通过读这本书，才信仰藏传佛教的。
《度亡经》是【经】文，莲花生大士所造。《西藏生死书》是索甲仁波切的著作，相当于【论】典。所以是不同的法本，因为《西藏生死书》并不是索甲仁波切对《度亡经》的解释。
佛法是解决生死大事的方法。师兄说的经典，是从中阴救渡的角度出发，需要有修持的上师才能办到。我等凡夫没有这种能力，只能作为一般的了解，而不应作为修行的根本经典。
西藏生死书为什么不让出售了
目前天猫没有商家出售这本书，可以在京东购买。当当网官方旗舰店有售，也可以从当当网购买。建议在多个网站搜索，这样更加快捷。
这是一本探险类型的书，我感觉是有利于孩子成长的，因为能够让孩子知道一个人生活应该怎样活下去。
书名看起来似乎有些毛骨悚然，在我们的日常里提这样的字眼是一种忌讳，不吉利，其实明明知道是乎又有种自欺地逃避，像是能永远地躲过似的。当然我也是怕的，我也是珍惜生命的。
《西藏的生死书》是关于人们的生死问题的哲理性质的书。阅读这本书可以让人们对生死问题有更深的理解和理解。
