佛教方面问题如何从人的特征中判断出是从六道轮回的哪一道来的
1、从地狱道中出来生于人间的众生 听他的声音嘶破得像驴骡在发声，声音很大，而且匆匆吼唤又很暴戾急躁。此人常常言而少信且多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。此人长相丑陋，而且不敬师长、不信正法。
2、动物、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。
3、第二类人，是圣贤人转世而来的，比如孔子老子庄子孟子等，这些人也是带有天命的，其目的也是为了度化人。除了上面特征外，他们可能在德性和仙气方面不如上类人，但也是充满正气的。
4、第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。
佛教中人类是怎么来地?
1、佛教认为，人类最初是从光音天来的！佛教认为，人类最初是从光音天来的。
2、后来地球上开始出现了陆地，这时候光音天人的寿命终结，就降生到地球上。他们刚降生时仍然是以念为食，具有神足通，能够自由地在空中飞行，他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明。
3、地球形成之后最初的人类，是从色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行了，就在地上安居下来。
4、是靠天人身上的光明照耀的）。接着，吃的少的，样貌庄严的，就嘲笑吃的多的，样貌丑陋的，由此，世间初次产生了骄慢心与嫉妒心，于是，甘美的地肥消失了。
5、人类祖先从光音天来的时候，起初都会飞，等于有人认为外太空人飞到地球这个星球上来玩，在地球上玩久了以后，喜欢在地上抓些东西吃吃，结果，一吃就吃坏了，飞不起来，便留在地球上。
佛教中的人道是什么
1、按照《时轮金刚》、《俱舍论》等的观点，人道是苦多乐少的境界。人道属于南瞻部洲，也是所谓的南阎浮提众生。华言胜金洲。阎浮是树。提是洲名。因树立称。故名阎浮提。在须弥山南。其土南狭北广。形如车厢。
2、人道、畜道、神道、鬼道是佛教中的四种轮回方式。人道：指人类的生活，即六欲天中初禅以上的天界及人间的南赡部洲。畜道：指畜牲的生活，即四恶趣（畜生道）及饿鬼道。
3、人道 《立世阿毗昙论》中卷六记载，人道以摩奴沙为名（梵名MANUSYA），又称人间界，人道，人趣，人，为欲界中的有情众生之一。
4、佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。
佛教文化详解:六道是哪六道,人从哪一到来
六道者：天道；阿修罗道；人道；动物道；饿鬼道；地狱道。天道又分为欲界天、色界天、无色界天。六道是佛根据果报所具福报大小划分的。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回。佛教认为世俗的世界是由所谓六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。
六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。
它们分别是：天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道和畜生道。在佛教中，这六道是按照人们的行为和业力而分为的。它们是众生所处的基本生命状态，是佛教中的六道轮回的理论基础。
在佛教观点中,人类是从哪来的?
1、人是从哪里来的？ 地球的一切生命起源来自海洋的单细胞生物，所以人，当然从海里出来的。
2、佛教解释人类说法：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的“业力”的结果。
3、有两种说法。佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。
4、佛教讲，地球的人类，是从光音天而来的，吃了地上的食物，失去神通，无法返回天界。佛教认为，宇宙众生，千差万别，无量无边。宇宙最初众生又是从哪里来的？绝对不是神造出来的！这是个道理很深。
5、～常观世音师父 最初人的原祖，又如何来呢？是从天而降，可以说是外星人一种。外星人包括人道，也包括天道；所以说人类是外星人的后裔，也都是对的。
6、“佛经”解释“人类起源”的论述摘要白话解说如下：………“地球上还没人类时，地球表面没有陆地，全部是海水，也没有太阳、月亮、星辰，没有白天和黑夜，没有年月日的更替，只有漫长而无边的黑暗。
