农历十七是不是菩萨的节日
佛教节日 诸佛菩萨圣诞(阴历) 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅盘 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞
大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所做智是什么意思
楼主好！这是佛教常识，自查在线的佛学词典，就能了解表面意思，不必问谁。下面简介些知识，供参考。
【1“四智”的出处】
佛经多处提到过该词，讲的较详细是《大乘本生心地观经—报恩品》，最好直接参学佛的原话，那是从一切众生本觉的“体、相、用”三角度，开示圆满智慧的妙德，最利于实修，而单看头条的口水文靠不住。
【2，参考佛家各宗的法解】
禅宗六祖惠能大师在《坛经》里，从自性佛角度，对“四智”做过精彩解说。天台宗、华严宗、净土宗、唯识宗的祖师们也都从本门心要出发，对之做过大量特色开示。学人根据实修法门的需要，将各家阐释的教理对比领悟，比简单知道些“四智”的佛学知识，更有益处。
【3，修证“四智”的最好方法】
佛在《本生心地观经》和惠能大师在《坛经》对“四智”讲的一样，都是“顿开佛性、随缘妙用”的无相生心修法，而末法根基的众生多于此门无缘，必须专持净土宗的念佛法门，才能齐修“四智”，一生成就。为何？至心念一句佛号，此心即入弥陀性海，自然大悲于法界，圆镜智起用，妙观智放光，成作智圆满，平等智无边，在凡夫地也与十方佛菩萨的愿行相应，何等的殊胜？历代净土宗祖师对此做过精彩讲解，绝对别错过。否则，“四智”仅是佛学知识，百无一用。
【4，“四智”的实修解】
“众生即因无明，所以长劫沈沦在三界的生死苦海中，不能出
离。要断除无明，就要闻熏正法正知见，如理思维。众生闻
思修般若正知见（即闻法），如理思惟推求（参禅），在触
证能所二空、离见闻觉知的第一义心（如来藏）时（见法──
于法如实知），意识心转依如来藏的无分别性，即出生无分
别智，得下品妙观察智、平等性智（得法眼净），三缚结尽
（得法──即远尘离垢）。了知如来藏就是一切有情生命的实
相，万法的根源，是法平等，无有高下，任一有情皆有（即
