西双版纳信仰
1、云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
2、傣族信仰上座部佛教，在傣族地区， 佛塔和佛寺随处可见。傣族民居──竹楼，是中国现存最典型的干栏式建筑，造型古雅别致，住在里面清凉舒爽。傣族男子有纹身的习俗，表示勇敢、美观，亦能吸引异性的爱慕。
3、傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。
4、小乘佛教小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
5、小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。
6、西双版纳傣族佛教建筑：数百年前，小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。
南派佛教汉传佛教区别
1、实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。汉传佛教以大乘佛教为主。大乘佛教的主要发扬传系，为现代的汉传佛教。
2、汉传佛教和藏传佛教，都是从印度传过来的。传入汉地、与汉地生活融在一起的，称为汉传佛教；传入藏地、与藏地生活融在一起的，则叫藏传佛教。
3、不过，在具体表现上，也有一些差别。在很多人心里，会很自然地把藏传佛教和密宗联系在一起，的确，密宗是藏传佛教相对于汉传佛教的一大特色。
上座部佛教指的是小乘佛教的吗?能具体解释一下上座部佛教吗?
应该是上座部佛教，亦称为南传佛教或小乘佛教。与大乘佛教不同的是，上座部佛教认为众生最高果位只能修成阿罗汉，阿罗汉才能够修行成佛、菩萨。大乘佛教认为，众生的本性都是佛，众生皆可修行成佛、菩萨。
上座部佛教：巴利语Theravàda。thera，意为长老、上座，是南传信徒的自称；vàda，意为说、论、学说、观点。上座部佛教因其由印度本土向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故称为“南传佛教”。
佛教本来没有大小乘之分，只是后来学说林立，才有了所谓的大小乘之分。南传佛教也称为上座部佛教，属于原始佛教，以四部阿含经为主要教义，把色与识分开来看待，证悟我空，法不空。
云南民族地区流传的佛教部派有哪些
1、阿吒力教 阿吒力教是佛教密宗的一支，大约在唐朝之际传入今云南大理地区，元、明之后逐步衰落。阿吒力教的主要修行方式有诵咒、结印、祈祷，有所谓“三密”即语密、身密、意密之说。
2、个人看法如下： 藏传佛教---滇、川、藏三省区交汇处的云南迪庆藏族自治州。 巴利语系小乘佛教---与越南和泰国交接的西双版纳和德宏等，以傣族 景颇族为主的民族自治州地区。
3、佛教中的南传佛教信仰的民族主要有傣族，布朗族、德昂族和部分克木人、阿昌族、少数佤族。
4、佛教中小乘佛教即为南传上座部佛教，在中国仅云南独有，传入云南已一千多年，分部在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地，傣族、布朗族、德昂族 几乎是全民信仰南传佛教，另有部份佤族也信仰南传佛教。
佛教中的南传佛教哪些民族信仰?
云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
分布在南亚地区的佛教，可大别为四类：（1）流布于锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国家的南方上座部佛教。（2）兴起于越南，而与儒道二教混融的混成佛教。（3）过去在柬埔寨曾盛极一时的吉蔑民族所信奉的佛教。
侗族信仰中的佛教主要属于南传上座部佛教（Theravada Buddhism）。南传上座部佛教是佛教三大宗派之一，源于印度，强调个人修行和自觉解脱，严格遵循佛陀的教义和规律。
藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区，藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
信仰上座部佛教（俗称小乘佛教）的，有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教。
上座部佛教在西双版纳信徒最多的宗派是哪一个?
1、（赵朴初 云南地区上座部佛教）“润派”是由泰国东北地区传入，下分花园寺派和莲花寺派二支。
2、信仰：小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等地傣族所信仰的宗教。基本上每个村子都有佛寺。西双版纳的佛教分为两派：放坝派和放孙派。前者有严格的戒律，如吃素、不杀生、不准进村等。
3、西双版纳的大龙、景洪、罕等傣族地区流行的上座部佛教属于润派，润派是林居派，居住在山林中。僧人们带来了傣润文佛.经，以后又建立塔寺，制订僧制。此后，润派佛教又传入德宏、临沧地区。
