法师真能祛除每个人身上的孽障吗
1、那得看是那的寺院。我推荐一个寺院。只要有邪气的人肯去，肯修行。一定能净化邪气，化解冤亲债主。长春百国兴隆寺。常年念佛，只要你去念佛衣食无忧，不用花钱、早上牙膏都给你弄现成的，尤其寺院的主持。常慧法师。
2、“劫”，时间单位，由有小劫、中劫、大劫。一劫少说是千万年，大劫就更久远。
3、证阿罗汉，必须完全断除见思惑——就是完全断除贪、嗔、痴、疑、慢、邪见，这是非常不容易的。在末法时代在理论上很多人可以讲“信解行证”，但得圣果阿罗汉却很难。
4、简单略说：功德是修行功夫的成就，别人给不了，分分自修，世间稀有。福德是布施的果报，乐善好施之人往往福德深厚，福德可以转赠他人享受。
5、我的说法不一定完全正确，仅供个人参考：往生有四个因，会得到往生极乐世界的果。往生第一因：发菩提心。从《无量寿经》中开始说，任何一门说到往生西方极乐世界的法门，都在宣说，要往生，必需要发菩提心。
佛教,怎样消除自己的罪孽
1、戒杀放生 戒杀放生消杀孽，曾有过堕胎、伤害动物等，造下杀孽的朋友们，可以用放生、吃素、戒杀的方法，消除杀孽重罪，偿还命债。
2、此外，《大佛顶首楞严经》中也有提到消除罪孽念头的方法。其中一句话为“起一念，思四谛，化十恶，证菩提。”意为要发一种悔悟的念头，思惟“苦、集、灭、道”四谛的真义，从而能够改变自己的错误行为，成就无上正觉。
3、佛法中所有的法，都是增善消罪。比如说“至诚念佛一声，消八十亿劫生死重罪”、”礼佛一拜，罪灭恒沙。“、读诵地藏经灭罪，等等等等。然，佛法是心法，真要灭罪，一定要有一颗大忏悔的心，罪越大，忏悔心越大才行。
请修佛的师兄们教我怎么解除孽障
我们穆斯林内部还要消除一切教派和帮派之争。要在六大信仰、五大功修的基础上加强团结，不要分门别户，应该求大同存小异。
这就是消我们的业障，将我们应该堕三恶道的业，在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报，堕落以后不知道多久才能出头，现在因为修了这么大的功德，因此在人间受点苦报，代替三恶道的恶报，这叫做重报轻受，减轻了。
念“地藏王菩萨本愿经”。您很诚恳至心读诵是感应的条件，每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）；但不应求感应神通以防偏邪，妨求大道菩提。如中断一品中可重读或略想已读内容，目的是思维义理接住。
“教他作”，就是鼓励和教唆别人去做不正当的事，这种间接犯罪的方法，比直接的还要罪加一等，因为它在已有的罪上还加上狡诈的罪行，所以“自作”固然有罪，而“教他作”的罪行更大。
你觉得佛可以解除你的孽障，你的心里自然就会觉得轻松很多；如果你不信有佛和因果循环，自然也就不会觉得有什么心理压力。而楼主所面临的问题是自己的将信将疑，这样的话反而会让自己十分的烦恼。
亦在佛面。我今观此浮根四尘。祇在我面。如是识心。实居身内。”这个“识心”，是阿难认为的“心”，我觉得应该不仅包括眼睛，应该“浮根四尘”都在这个识心的作用下。
佛教哪些经文可以消除人所做恶业,佛家常念诵常用来消除恶业的是哪部...
佛说大乘三十五佛忏悔文 忏悔文被誉为“净室雅言”，是佛教中的经文之一。其中，佛说大乘三十五佛忏悔文，被认为是最有威力的一篇。念诵此文，可以帮助家人消除过去的恶业果报，减轻身体的痛苦和折磨。
《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」，持名念念不忘阿弥陀佛。所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窝）」也可以往生。倓虚老法师是营口人，他念「阿（音窝）弥（音逆）陀佛」，他坐著往生。
大悲咒 大悲咒针对增加能量。心经 心经针对开智慧、心想事成，准提神咒。吉祥经 吉祥经针对消灾吉祥神咒，消除灾劫。其他佛教经典经文 礼佛大忏悔文 礼佛大忏悔文针对忏悔前世，今世所造恶业，消除业障。
