佛教对于智力和智慧的解释
1、智力（IQ)是指生物一般性的精神能力。 这个能力包括以下几点：理解、计划、解决问题， 抽象思维， 表达意念 以及语言和学习的能力。智商就是智力商数。智力通常叫智慧，也叫智能。
2、智力，指的是人的综合先天能力。智商，指的是人的综合先天能力的商数和程度。智慧，指的是一个人以悟性和慧根为主的综合智能水平。如何区分智力和智慧？智力不完全包含智慧，智慧完全包含智力。
3、佛教讲因果。智慧来源于让众生得智慧。因此，法布施是智慧之源。弘法利生即是重要的法布施。智慧的高低，来源于你让众生智慧增长的功德大小。智力与智慧不同。
4、言“智慧”，非世俗智慧；一切皆是依世间俗义方便之说。推理是一种相续，相续则具有不确定性；智力有高有低，高与低则是一种对立；而佛陀的智慧没有对立，且具永久性。
5、人类的智商，一般来说是哲学，思想，知识，经验等。近年又有所谓的智商和情商之说。情商是指调控情绪的智慧和能力。这一般都是思想和感情的范畴。 而佛教的智慧是超越思想的，所谓的不可思议。 佛经：般若无知，无所不知。
佛经的“智慧”是指什么意思?和平常我们所说的智慧,是一个意思吗_百度...
1、佛家讲 福慧双修 就是福报 与 智慧 都圆满 方能成就 智慧是为人 聪明是为已 大乘佛教认为，要得到彻底的解脱，就必须以无分别的、平等的“般若”智慧，从根本上去除人们的分别心。
2、佛家的智慧是“看破”，是一种经过万世累积的经验得来的认识。
3、佛门之智慧称为“般若”，因汉语里没有对应的词，勉强翻译为“智慧”。最简单的解释是：断除一切执着、妄想，彻底了悟心性的智慧。
4、智慧的意思有3种解释：亦作“ 智惠 ”。聪明才智。梵语“般若”的意译。超越世俗的认识，达到把握真理的能力。辨析判断、发明创造的能力：人民的～是无穷的。领导干部要善于集中群众的～。
5、般若智慧没有形相可说，智慧心就是无形无相而又不落断灭的般若实相。若能作如是理解，就称为般若智。简评：心是我们身体里运作最高频率的器官，而情感是加速及唤醒真我的催化剂。
佛教中的“智”和“慧”有什么区别?
智慧，皆是人本来具有的，只不过佛菩萨领悟了，我们凡夫迷了而已。智慧一次是翻译过来的，原本的梵语直接音译是“般若”《般若波罗蜜多心经》中的般若， 为梵语Prajna音译，本义为智慧。但这智慧是指佛教的妙智妙慧。
智和慧。明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。
智是慧的体，慧是智的用。我们平常所说的智慧都是从表面上的现象去评定其某一个人的行为状态，在佛经中佛祖认为众生的智体是相同的，都可以与佛一样具备所有的慧用。
区别释义不同：智：有智慧；聪明。智慧；见识。慧：聪明。姓。
其实，智和慧是有很大区别的，只是现在的人不讲这个区别了。不过，我只要说两个成语大家就能知道它们之间的不同了。一个是“急中生智”，另外一个是“静定生慧”。
当知第十度。” 智与慧。明白一切事相叫做“智”；了解一切事理叫做“慧”。佛教所说的智慧和我们所说的智力或智商应该说有一定的关系，但并不相同，进一步来说，知识和智慧也是不同的。有知识并不等同于有智慧。
请问佛教所说的智慧和我们所说的智力或智商有什么区别?
智慧，指的是一个人以悟性和慧根为主的综合智能水平。如何区分智力和智慧？智力不完全包含智慧，智慧完全包含智力。高智力者，可能没有智慧；但有智慧者，智力水平不低。
人类的智商，一般来说是哲学，思想，知识，经验等。近年又有所谓的智商和情商之说。情商是指调控情绪的智慧和能力。这一般都是思想和感情的范畴。 而佛教的智慧是超越思想的，所谓的不可思议。 佛经：般若无知，无所不知。
人类的智商只是普通的智慧 而佛教的智慧是“无上正等正觉”我们把它归结起来讲，它是觉悟明了宇宙人生的实相，对宇宙人生的真相彻底明白、通达，具有究竟圆满的智慧。佛教的智慧自觉觉他，觉行圆满，智德不可思议。
智商是评价智力的指标，这种指标评价标准多种多样，有不同的方法。智力是本质，智商是对智力的评估。
区别释义不同：智慧：辨析判断、发明创造的能力。智力：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。
佛学中,智与慧有什么区别
1、智和慧。明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。
2、智慧，皆是人本来具有的，只不过佛菩萨领悟了，我们凡夫迷了而已。智慧一次是翻译过来的，原本的梵语直接音译是“般若”《般若波罗蜜多心经》中的般若， 为梵语Prajna音译，本义为智慧。但这智慧是指佛教的妙智妙慧。
3、智是指世智辩聪。慧是指真实智慧。1 佛法里有一个术语叫“世智辩聪”。世智辩聪，佛说是八难之一。
4、智与慧是不同的.佛家语：灵台清静，静能生慧，慧能生智。
5、智是慧的体，慧是智的用。我们平常所说的智慧都是从表面上的现象去评定其某一个人的行为状态，在佛经中佛祖认为众生的智体是相同的，都可以与佛一样具备所有的慧用。
“智”和“慧”的区别
1、智是聪明才智，慧是醒悟本性的大智。智与慧。明白一切事相叫做“智”；了解一切事理叫做“慧”。慧是那攀树的梯子。智是那树梢的果子。
2、一个是“急中生智”，另外一个是“静定生慧”。一个是在着急上火的时候迸发出的灵感，一个是在极度安静，无欲无求的状态下达到的一种人生境界。两者完全不一样。再深入一点来说，智不带“心”，它不动心，也不动神。
3、“智”从“知”，生于脑，偏理性，是通过学习、思考得来的。比如：“慧”从“心”，生于心，偏感性，是通过想象、领悟得来的。
