清朝重佛法吗
清朝统治者并非一直推行限制道教的政策，而且即便是在打击道教之时，清朝宗室信道者大有人在。
大家只要看看梁启超写的《中国佛法兴衰沿革说明》清朝以前写的都很厚实，但到清朝这儿就非常粗略（要说梁启超最熟悉不过清朝，写清朝学术史提笔就是洋洋洒洒数万字）。由此可见，佛学讲真在清代没什么说的。
有利于统治汉族呗。清入关初期其实是信奉融入汉地佛教的，但是一来有传说顺治的问题，二是统治的问题，后来就特别重视藏传佛教了。
嘉庆皇帝是佛家弟子吗?
他是嘉庆皇帝的长子。他三十九岁继位，是清朝皇帝长子继承中唯一的一个。他在位三十年，享年六十九岁。陵墓中的楠木雕刻突破了陵墓的其他绘画惯例，使用原木上的蜡和数以千计的楠木雕龙来装饰。它是壮丽的。
在顺治帝死后的第三天，已是皇帝替身的佛家弟子吴良辅还是被绑赴刑场斩首示众了。其理由就是，变易祖宗制度，把持朝政。因此，吴良辅成为这个家法的第一个祭刀人。清朝的其他皇帝，对于太监的管理，更加趋于健全和完善。
嘉庆皇帝，爱新觉罗·颙琰，乾隆皇帝皇十五子，出生于乾隆二十五年，生母系孝仪纯皇后魏佳氏，也就是著名的令妃娘娘。嘉庆皇帝系清朝第七位皇帝，定都北京后第五位皇帝，登基为帝时，年方36岁。
宗教里头没有师生关系，它不是宗教，我们后来的学生不肖，把它变成宗教，对不起他，这就有罪过。佛教在中国变成宗教的历史很短，李老师曾经告诉我，不会超过三百年。
元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列。
放着皇位不要,非要去当和尚的清朝帝王是谁?
清世祖顺治，满清入关后的第一位皇帝，他六岁登基，十四岁亲政，二十四岁暴病身亡，在位十八年。关于顺治的结局，众说纷纭，有人说他患天花而死，有人说他没有死，而是出家了。
爱新觉罗·福临，即顺治帝，并没有真的出家，最后仍然是皇帝。顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。
他联合萧宝融除掉了东昏侯萧宝卷，然后拥立萧宝融为帝，后又逼迫萧宝融退位，最后用生金毒死了萧宝融，建立梁朝。建立梁朝后的萧衍极为勤政，他广开言路，甚至在皇宫外放了两个箱子，专供百姓提意见。
满清是用什么政策实现对西藏的统治的。
1、布施政策是清皇室与满蒙贵族皈依藏传佛教，两藏佛教团为大清提供宗教服务以达到政治思想支柱的作用，而清朝则为两藏佛教团提供政治拥护经济照顾与军事保护。
2、为了加强对西藏的管辖，清朝政府在拉萨设立了驻藏大臣，并在西藏实行了多项政策，包括土地制度、税收制度、教育制度等，这些政策有助于加强对西藏的统治和管理。
3、清朝，中国历史朝代。清朝（1636年-1912年），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。
4、清朝前期对台湾、西藏、新疆地区加强管辖采取的措施是：册封西藏六世班禅，在新疆设立伊犁将军，蒙古设立乌里雅苏台将军，康熙年间收复台湾。1683年，清政府收复台湾。
顺治皇帝为什么出家五台山?
“顺治出家”是清宫一大疑案。比较流行的说法是，顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。后来，康熙又多次陪奉母后游巡五台，遂更有顺治出家五台山、康熙来此寻父之说。
当然不是这样，身为一朝之皇帝，一举一动背后都不是没有原因的。而大清皇帝与五台山之间，还有着政治的原因。大清的皇帝其实不单单是紫禁城中的皇帝，还是蒙古的大汗——博格达汗，又是藏传佛教的活佛。
民国以后，五台山本地史志对顺治出家之事多有记载，可惜追记年代久远之事，可信度自然不高。然而，大部分专家认为，虽然顺治崇佛之事历历可考，然而他去五台山的经过却没有任何记载，所以传说臆测成分更多，难于让人信服。
清实录》的记载，顺治皇帝于顺治二十四年(1661年)因患天花而逝世，但是对于顺治皇帝的死因，民间却流传着另一种说法，就是顺治皇帝其实并没有驾崩，而是因为失去了一个女人而看破红尘，放弃江山社稷到五台山出家为僧。
舜帝没有出家，而是死于天花。顺治死时，年仅二十四岁。很多人一时接受不了顺治英年早逝的事实。再加上他生前信佛，顺治在五台山出家的消息逐渐在民间传开。但顺治出家的事在文学、戏曲中较为常见，正史中并未提及。
