关于佛家修行的诗句(形容修行的诗句有哪些)
神照本如开悟诗 处处逢归路，头头达故乡； 本来成现事，何必待思量。 文偃诗 金屑眼中翳，衣珠法上尘； 己灵犹不重，佛视为何人。 安分庵主开悟诗 几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开； 肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。
人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬 友》昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。《寄敬亭清越》唐代：齐己 敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。
形容“修行”的诗句有哪些 《菩提偈》 唐代：惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！ 心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。
关于佛教的诗如下：菩提本无树，明镜亦非台。——唐·惠能《菩提谒》赏析：否定了神秀的“身是菩提树，心如明镜台”的观点，指出了菩提和明镜都不是外在的物象，而是内心的境界。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.若无闲事挂心头,便是人间好时节.谁写的...
1、是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。出自《无门关》一书。原文是：无门关·平常是道（即《春歌》）春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
2、这首诗出自黄龙慧开禅师的名著“无门关”的第十九则，琅琅上口，最为佛弟子所爱颂。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。
3、这出自宋代禅宗「无门慧开禅师」的一首诗偈，《颂平常心是道》。整首诗意思是说，春夏秋冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。
4、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈，述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。
5、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”这首诗的题目是《颂平常心是道》，作者是宋代无门慧开禅师。
寒山子《吾心似秋月》佛门禅诗分析与鉴赏
千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受 吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。一一寒山子诗 千年石上古人踪，万丈岩前一点空。
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，障蔽了光明的本性。
寒山顶上月轮孤，照见晴空一物无。石床孤夜坐，圆月上寒山。性月澄澄朗，廓尔照无边。风摇松竹韵，月现海潮频。松月飕飕冷，云霞片片起。岩前独静坐，圆月当天耀。白云朝影静，明月夜光浮。独坐无人知，孤月照寒泉。
吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说！泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？七言禅诗： 闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。手把青秧插满田，低头便见水中天。
这首诗中，寒山子放眼望去，涧碧泉清，寒山月白，都成了自己那一颗心的象征。佛性光如水月，唯有最洁净、最晶莹、最明亮的事物，才能勉强用来代表佛性。
【分析与鉴赏】这首诗充满一种迷人的气氛，仿佛提醒了我们一个遗忘已久的甜美的梦境，又好像散发着晶莹的光泽。来自内在那颗摩尼宝珠的神秘光采，洒在我们的心上。
