佛教认为一个人的生命是从什么时候开始
1、佛法将人的生命视为一条长线，人的死亡并非生命的终结，而只是另一段生命的开始，但前因后果相互牵连。因此从佛法角度来看，你问一个人的生命从什么时候开始，就犹如原子是什么时候开始出现一样很难回答你，谢谢。
2、生有，不是指我们从母胎落地时的出生，而是生命最初投胎的刹那。当男女以爱染心交合，中阴身便在精卵结合时介入，形成一期生命最初的开始。至此结束了中阴身的生涯，佛教称之为生有。
3、佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”1，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
4、对于人来说，不管是凡是圣，生死都是前前无始。从什么时候开始有生命，佛不回答这个问题。那么生命的未来又是怎么样的呢？有两种情况：如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
5、一念无明生三细，境界为缘长六粗。如果单单谈论现世的人类起源，就要涉及《起世经》最胜品第十二之一。如果涉及一个胎儿的生命，详见《佛说入胎经》也就是《大宝积经》第五十六卷，佛说入胎藏会第十四之一。。
不同文化和宗教对生命起源的解释
1、道：起源于无 佛：起源于无始 基督：起源于神力创造。
2、生命之初的基本含义：生命之初 意味着生命的起源，即生命开始的地方或时刻。这个概念涵盖了生命的诞生、创世、宇宙的诞生等广泛的主题。在不同文化和宗教中，生命之初 都有着不同的解释和诠释。
3、对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源：天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
4、综合来看基督教比较接近于个人信仰，而非解释。
5、也不知你问的是生命起源还是地球上人类起源？关于地球上人类的起源，众说纷纭。有相信上帝造人的，有相信女娲造人的，也有相信人是古代的猿猴进化而来的。
圣严法师《佛教对宇宙生命的来源及看法》
1、佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。
2、圣严法师以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。 圣严法师，世界著名的佛教大师，1930年出生于江苏省南通市。 著名佛教道场法鼓山的创办人，门人弟子遍天下。
3、简单的说，佛将这个世界分为物质世界（佛教称为器世间或无情众生）和生命世界（佛教称为有情众生）。
4、佛教解释人类说法：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的“业力”的结果。
5、佛法与科学常常是互相揭示、互相说明的。最近，我从太空物理学上又得到了一些启示。净公上人(净空老法师)曾在宣讲华严经时多次提到，佛陀教育是关于宇宙人生真相的教育，现代科学已在逐步证实释迦牟尼佛在经中所讲的真相。
6、三恶道指地狱吧 地狱道：恶人受苦痛之处，在地下受八寒八热之苦。畜生道：禽兽之生所。多以人界为依所，而眼可见。饿鬼道：常求饭食之鬼类生处。与人界共处，却眼不可见。
