按照佛教来讲,怀孕了有胎襄没胎心是什么因果
佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。事实上这是没有科学依据的。
福德不够。看看了凡四训吧，命运是可以改变的。建议，多念观世音菩萨圣号或普门品。普门品中有记载：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
=== 净空法师---堕胎是大怨，这是结大冤仇，纵然调和了，必有余怨。 有个同修在没有学佛之前，曾经堕过几次胎；学了佛之后，知道忏悔，天天念经回向给这些被她杀害的胎儿，希望能化解怨结。
从科学角度来讲，孕囊没有发育胚芽和胎心，这种情况是胚胎的质量出现了问题。
怀孕只有孕囊没有胎心胎芽的原因有两种：一个原因是孕妇受孕时间短，也就是说怀孕天数太少，胎芽还没有发育好，这样胎芽和胎心一般是看不出来的。
佛教如何看待胎死腹中
1、传喜法师开示：其实一个小孩子，他的这个福报还没具足，他投胎一个月，都需要一个月的资量，有时候他的资量不俱足，他只够三个月的，三个月他就胎死掉了，但是既然他到你这边跟你有缘，我们还是要超度他，替他修。
2、佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，并没有科学依据，胎死腹中是因为胎儿染色体异常导致的，也可能是因为孕妇服用了某种药物造成。
3、佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。事实上这是没有科学依据的。
4、无论是堕胎 还是胎死腹中 婴灵没地方去 只能呆在母亲身上 男方也不能就此逃脱责任 所以千万不要堕胎 现在青春期的孩子不懂得这些 家长也不知道怎样教导 是很麻烦的事情 所以父母一定要注意。
5、”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的，这就犯杀戒。
6、不可以吃，已经有孕了就没办法了。如果打胎，就是剥夺了一个生命生的权利。你想，还没出生就胎死腹中。
佛教解释没胎心的胎儿,佛说胎停是谁的孽
佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。事实上这是没有科学依据的。
从科学角度来讲，孕囊没有发育胚芽和胎心，这种情况是胚胎的质量出现了问题。
佛教中结胎即为生命，因此可以为流产的婴儿超度，做功德回向，望其能够往生西方极乐世界。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果文。三世因果非小可，佛言真语实非轻。
佛说自然流产是前世的原因
佛说自然胎停是前世的原因：佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。
因此，自然生化流产是一种自然现象，不应该被视为一种惩罚或谴责。同时，佛教也强调了因果报应和轮回转世，认为胎儿的发育和出生是由多种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。
其实从科学的角度讲，自然流产和宫外孕都是女性身体状况不佳导致的。
坠胎在佛教是杀生，自然流产不是杀生。佛教中，结胎即为生命，因此，可以为流产的婴儿超度，做功德回向，望其能够往生西方极乐世界。具体方法有：不少寺院每月无偿为亡者超拔，可以直接联系寺院，报上名字即可做黄牌进行超度。
胎停流产佛教是什么债
1、佛说自然流产是前世的原因，父母前世欠了子女的恶业因缘，或者是因缘不具足，所以今世的时候无法拥有该子女。
2、佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，并没有科学依据，胎死腹中是因为胎儿染色体异常导致的，也可能是因为孕妇服用了某种药物造成。
3、佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。事实上这是没有科学依据的。
