请问世界佛教居士林是个什么组织?
居士林是佛教居士从事宗教活动的团体。“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外，还建立了藏经楼和佛学阅览室，以供居士信众研习佛理，净心修持。
你说的不是很清楚，我估计说的是不是——现在比较出名的“居士林”是在新加坡的一个佛教居士组织。第一任主馆名叫：李木源居士，不过老先生已经圆寂了。这个老居士是个很有修为的人。现在的这个我忘记了。
居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
上海佛教居士林的介绍
上海佛教居士林位於上海市常德路418号觉园内，是上海最重要的佛教居士团体。上海佛教居士林始建於1918年，由居士王与楫（仙舟）、沈辉（心师）等发起组织，推举王与楫为第一任林长。
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外，还建立了藏经楼和佛学阅览室，以供居士信众研习佛理，净心修持。
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
施省之居士担任社长。1956年，世界佛教居士与上海佛教敬业社合并，改名为上海佛教敬业居士林。1964年，上海佛教敬业居士林与上海佛教信众会合并，继续沿用上海佛教居士林一称。
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。
北京佛教居士林的历史沿革
“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。
居士林1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部，兼办各种社会慈善事业，如出版《世界佛教居士林林刊》等。
现任理事长夏法圣居士。夏法圣1979年北京居士林恢复活动后参加居士林工作，1984年3月担任副理事长，2024年担任北京佛教居士林林长至今。导师：导师的工作是指导信众在家自修。2024现任导师是传印法师（现任北京市佛教协会会长）。
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭柘，后有幽州”的谚语。
居士林和佛教社、念佛堂有区别吗?
1、授三皈五戒，举行仪式，在念佛堂和寺院并无区别，主要的是在佛、法、僧三宝现前的地方，重要的是由僧人来主持仪式，在家人是不能主持的。
2、背因果的首先是接管的俗家人。除了居士林和居士念佛堂之外，其他佛教道场应该由出家人住持。第一，宗教法规是这样规定。第二，佛教仪轨和戒律规定，寺院必须出家人住持。第三，没有出家人，就不属于三宝之地。
3、在家居士所办，那就是一般居士们汇聚在一起念佛的场所。也有出家师父（法师），举办一个念佛堂，聚集大家一起念佛的地方。就好像，寺院是学校。是一个正式的地方。念佛堂，就好像学习班。不是正式的学校。
4、念佛堂所需要的手续如果是小型的念佛道场，只是自己用或者几个佛友用，在居民自己的住宅办的念佛堂，不对外，是不需要任何手续的，属于信徒自发聚会念佛修行，只要不要大声扰民，就没有问题。
5、另外，多交些学佛的朋友，大家往往哪里有法会就会互相通气，北京常常有世界佛教界高僧大德讲经弘法的，这是在其他地方难得的佛缘。
居士林是怎样一个佛教组织?跟一般寺庙有什么不同?
1、寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
2、不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
3、居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
居士林和寺庙的区别
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
主持是出家人的，就是寺庙。主持是在家人的，就是居士林。在寺庙里，不是只有出家人，在家的居士也可以前去修行。在居士林，不是只有在家人，出家的沙门也可以前去修行。
居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
