势不可用尽,用尽,祸比来。福不可享尽,享尽,缘必断。
1、势不可用尽，用尽，祸比来。福不可享尽，享尽，缘必断。运势不应该用尽，一旦用尽了，祸害灾难必定随之而来；福气不可以享受尽，一旦享受尽，那么福缘必定会断开。
2、势不可用尽；福不可受尽；规矩不可行尽；好语不可说尽。「势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规则不可行尽。凡事太尽，缘分势必早尽。
3、後来就演变成 「法演四戒」：势不可以使尽，使尽则祸必至；福不可以受尽，受尽则缘必孤；话不可以说尽，说尽则人必易；规矩不可行尽，行尽则事必。
4、有句话就曾说，做人留一线，日后好相见。断尽别人的后路，自己也将无路可走，敲碎别人的饭碗，自己也将饭碗不保。许多人误以为，一个人得到的荣耀越多，拥有的名利越多，占据的优势越多，就越能体现自身的价值。
5、拿着这些钱对自己的事业也有一定的帮助，所以就体现出了有福不可尽享这句话的概念。这句话也在提醒大家，在自己手握权势的时候不能过分的贪婪。
6、有福不可以享尽，有势也不可以使尽。因为一个人总要懂得给自己留一些退路。有些人总是喜欢占小便宜，觉得便宜占多了自己会很快乐，幸福感也能够提升。但是，贪小便宜的人总有一天会吃大亏。
“势不可使尽,福不可享尽”是什么意思?
运势不应该用尽，一旦用尽了，祸害灾难必定随之而来；福气不可以享受尽，一旦享受尽，那么福缘必定会断开。出处 宋代法演禅师的《佛鉴和尚》原文 大凡住院，为己戒者有四：第一势不可使尽。第二福不可受尽。
译文：当一个人有权威势力时，不可用尽威严势力，去胁迫他人做事，不可以为了达到目的不择手段，不然必定会自食恶果。当一个人有福，有喜乐时，要与他人分享，不可以自己把好处享尽，否则会遭他人嫉妒、孤立。
福不可享尽字面上的意思就是不能够将自己的福气全部享用光了。在佛教常有这样一种说法：今生积德行善，种下善因，来生就会有很好的福气。
有福不可以享尽，有势也不可以使尽。因为一个人总要懂得给自己留一些退路。有些人总是喜欢占小便宜，觉得便宜占多了自己会很快乐，幸福感也能够提升。但是，贪小便宜的人总有一天会吃大亏。
佛家有句:“势不可使尽,福不可受尽,好语不可说尽”。这句话出自?_百度...
这句话原本的出处是来自宋代法演禅师的故事原著是：佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故。
出自宋代法演禅师的故事。佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二 福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故。好语说尽人必易之。
出处 宋代法演禅师的《佛鉴和尚》原文 大凡住院，为己戒者有四：第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。
从佛学的角度解释无福消受(外在条件很好,自己无福消受)的问题?_百度...
这是指一个学佛人的福报问题，如果只是消耗福报，而不是积累福报，一旦福报消耗掉了，就会有祸殃或者不幸的事情发生。印光大师是很珍惜福报的，别人送他好的东西，比如补品啊，甚至是药品的，他都会把好的转给谛闲法师。
意思是他没有那种福气去承受，也是婉拒之意。
可能就是他在拒绝，但是又不好意思明说。所以他就说自己没有这样的福气，通过间接说明在认可你，让你不会感觉到尴尬，以后也不会不好意思。可能双方之前发生过不愉快。
