《差不多先生》人物分析
1、胡适《差不多先生传》描述了一个处事不认真的人物形象 《差不多先生传》，胡适先生创作的一篇传记题材寓言，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。
2、人物上场：差不多先生及其儿子上场，其儿背对观众看书，差不多走向前台。差不多（以下简称“差”。着长衫，戴眼镜，拄文明棍。手抚胸、微弯腰向观众鞠躬）：鄙人差不多，是差不多省差不多县差不多镇差不多村人。
3、差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
4、差不多先生虽然是作者虚构的一个人物，是一个模糊的形象，但“他是中国全国人的代表”，所以有着典型的意义。
胡适有一个看法,印度禅宗(或佛学)是一种定的哲学,而中国的禅宗佛学是一...
讲佛学，胡适有自己的见地，甚至有真知灼见，但终究不是大修行人，他是专家学者没错，可他不是佛法的专家，佛法的专家，是那些高僧大德。
在胡适先生看来佛教的禅宗是中国思想对印度思想的一场革命禅宗使得汉传佛教不同于印度原始佛教。直全今日也是一种不绝延续的，我国文化精神活体。“识自心源，见性成佛”的心性论是禅宗思想的核心同时确立了大乘佛教的独特性。
这样，中国思想史、中国哲学史就讲不下去。另外，在唐末至五代之后，禅宗成为了中国佛教的主流和核心，那段时期的中国，禅宗就代表着佛教。 所以说，禅宗在中国文化史中是一个专题，不了解禅宗，就没有资格说了解了中国文化。
佛学是什么时候传到我们国家的?
1、普遍说法，汉地佛教起于公元67年， 东汉明帝派遣中郎将蔡愔等十八人去西域求经，正式由官方传入中国。根据佛教史的记载，在周朝时代，佛法已经被汉人所知，也陆陆续续有一些梵僧来到中国传法。
2、佛教产生于公元前六世纪的印度，大约到了东汉初年开始传入我国。史书记载中国信仰佛教的第一任秀光武帝的儿子楚王刘英。佛教传入中国以后，先在宫廷后在民间逐渐得到了传播。
3、一般认为佛教是在西汉末，新莽时和东汉前期时由印度经西域传入的。根据记载，汉哀帝元寿元年（前2年）博士弟子景卢出使大月氏，其王使人口授《浮屠经》。
4、佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学鸿儒也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。它的信仰深入民间，‘家家阿弥陀，户户观世音。
5、佛教，起源于公元前500年左右的古印度迦毗罗卫国，在我国最早见于秦国统一六国，即春秋战国时期，汉代在我国开始传播开来。佛教，作为一种意识形态，是随着人口的迁移而传入中国。
胡适,胡适之,胡也频
1、胡适 （189117---19624） 原名胡洪骍、洪马辛、嗣穈、字希疆，参加“庚款”留美考试后改名适，字适之，学名洪骍，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪人。他的故乡是安徽绩溪上庄村。
2、两人没有区别，是同一人。胡适，男，1891年12月17日出生，安徽宣城市绩溪县人，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之，是同一个人，毕业于哥伦比亚大学，是思想家、文学家、哲学家。
3、是一个人。根据查询开心女性得知，是一个人，胡适，字适之，又名胡适之。胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。
4、该名字是同一个人。胡适和胡适之是同一个人，胡适，男，1891年12月17日出生，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。毕业于哥伦比亚大学。
