北宋初年书院教育兴盛的原因是什么?
北宋教育兴盛的原因主要在于推行重文的文教政策，以及三次兴学运动。北宋实行“重文”的文教政策 北宋时大力倡行教育，培养选拔通晓经术的官司吏，州县皆设立学校。
书院的发展，到了宋代大为兴盛，归纳其原因，主要有以下四点： 第一，书院继承并发扬了私人讲学的优良传统。私人讲学出现於春秋时代，重要的影响人物当然非孔子莫属。
官学长期处于低迷不振的状态。书院的产生填补了官学的空白。北宋科举取士规模日益扩大促进了书院的发展。朝廷崇尚儒术鼓励民间办学。佛教禅林的影响。
北宋初期经过一段时间的休养生息，国力渐趋强盛 ，士子们有了就学读书的要求。而朝廷忙于武功，一时顾不上文教，更缺乏财力兴办足够多 的学校满足各地士子的要求。
南宋书院教育的复兴，大体取决于以下几方面的原因：其一，由程朱理学的发展促成。理学奠基于北宋，成熟于南宋，在南宋几起几落，虽曾几度占据太学讲席，但屡遭朝中权贵排抑。
禅宗中什么是丛林制度
佛教禅林制度实际上就是禅林经济，中唐以后，佛教开始兴盛繁荣，禅林经济形成，成为佛教寺院经济的主要形式，禅林经济以普请劳作制，自行开垦土地，自给自足等为主要特色。
十方丛林是一种寺庙管理制度。十方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下。丛林，通常指禅宗寺院。
丛林是佛教特有的名词，通指禅宗的寺院，所以也把它叫做禅林。又以芳香 之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。
它是禅宗的丛林制度，也就是禅宗寺院组织的程序和寺僧日常行事的准则。
“丛林”梵语“贫婆那”，此云“丛林”指挂单接众可以安僧办道的大寺院，许多僧众合聚共住一处，犹如大树丛丛聚处，得名丛林。丛林制度，最初只有方丈、法堂、僧堂和寮舍。
马祖创建丛林，百丈订立清规。马祖道一与百丈怀海这一对师徒，开启了禅宗丛林清规制度的中国化，也为禅宗后来的发展奠定了经济基础。
禅林宝训讲了些什么
所以，南怀瑾先生多次讲，你们年青人，先好好读一些儒家的经典，先学好好做人。此语苦口婆心、意味深远。大慧宗杲和士珪两人收集宋代著名禅师道德修养的言行，编成了《禅林宝训》。
好比春天的和风，夏天的雨水，固然能使万物生长；秋天的严霜，冬天的寒雪，也能使万物成熟。如《禅林宝训》云：“煦之孕之，春夏所以生育也；霜之雪之，秋冬所以成熟也。
《禅林宝训》强调一个人的心性和在修道上的重要操守。比如其中有一个“宝寿姜辣万年’的公案，讲宝寿禅师，他在丛林当库房的时候，方丈和尚派侍者要来要一块姜，大概是因为身体不好要和药用的。
(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二) 1佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财，没有地位，甚至宁愿失去生命，也要保有佛法。
(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二) 1天机藏不得，花笑鸟啼时。不待重拈出，当人合自知。——《续古卷一》 1佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。
(宋)灵源清禅师《笔帖》(《禅林宝训》) 40、【佛心禅语】 任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴、脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。
禅林经济发展的历史作用
人类发明养蚕对做衣服帮助特别大，促进了经济的发展。
世袭制取代禅让制有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；也有利于经济的发展；建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。
丛林经济发展初期，由于缺少手和商业活动，禅宗经济的主要形式、成份也是其基础的即是农业。同时，人数的增长与农业发展得以互相促进。大规模的人力使用和大面积土地耕种，丛林经济得以迅猛发展，其主要表现即是土地的大规模集中。
佛教禅林制度实际上就是禅林经济，中唐以后，佛教开始兴盛繁荣，禅林经济形成，成为佛教寺院经济的主要形式，禅林经济以普请劳作制，自行开垦土地，自给自足等为主要特色。
其中最具典型代表的是南岳茶禅文化的相互渗透与融人为南岳旅游事业提供了良好平台和发展机遇，给南岳旅游经济带来了飞速发展，同时步入了快车道，是南岳旅游的重要“文化名片”。
商阜文化的出现，也促进了中国古代思想的解放，使得人们可以自由地思考和表达自己的想法。总的来说，经济发展促进思想解放的作用是很明显的。
