佛家提倡“活在当下”,我们却要回首过去和展望未来?
1、真正参悟“活在当下”佛教禅宗之真谛，珍惜生命的每一天，以知足常乐的心态坦然面对每一天，“日出东山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人又舒坦心也舒坦”，自在如意地活在当下，而非沉浸于过去、希冀于未来。
2、可见，结论是：李笑来说的“活在未来”和托利说的“活在当下”，是扯不上关系的两件事情。洞察未来，是我们运用思考的力量展望未来的世界，而活在当下，是那种极为清明的意识状态。
3、活在当下当然是要展望未来。要向前看。不能停止不前。要期待未来。怀念过去，不能忘记。把以前的记忆放在心灵的最深处。将自己以后的日子过得越来越好。
4、回首过去，我们会发现，那个曾经的梦想家依然在心中闪耀。我们要珍视内心深处的那份初衷，让它成为我们前进的动力。展望未来，我们更要拥有坚定的信念和恒心，勇往直前。
佛对未来的预言是什么?多谢啊
关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
佛教从不预言什么，而是讲一切都是无常的变迁，但不出因缘果这样的规律。如果是指如何说明“成、住、坏、灭”的现象、世界各种劫变以及转轮圣王的重新住世等情况，主要见于《阿含经》中。
关于末法之时限，有若干异说。若正法、像法各一千年，则佛灭满二千年以后为末法时期；若正法、像法各五百年，则佛灭一千年以后为末法时期；若正法五百年、像法一千年，则末法为佛灭一千五百年以后。
佛能预知我们的未来吗
问：佛能预知我们的未来吗？衍慈法师你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见，不但对我们的过去与未来，乃至十方法界一切众生的依正二报，前因后果，无所不知。
理论上是能的，我知道的也不多，可以看到过去和未来的，好象是天眼通吧。
当然知道的。不过，佛知道一切未来发生的事情，都是幻影，都是空。正如《金刚经》上讲”：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
在佛法中，一切都是有因有缘，而后生成果，我们的行为造就了我们的处境。
佛教中表示未来无限美好的是什么
佛教认为，人生最美好的东西是发现自己，认识自己的价值，让自己过得开心快乐。人世间最美好的东西就是自己，人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的，你的心永远都不会背叛你，抛弃你。
凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥！声声佛号传祝福，句句咒语达情意，朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼。
代表未来的弥勒佛，是布袋和尚的形象，肚大能容，满面笑容，慈悲关怀众生。大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。可祈求开心欢喜，放下执念，放下过去，今生来世不受煎熬，脱离是非，脱离苦海。
这句话是一种佛教祈愿语，意思是希望佛陀的仁慈之光和智慧之光能够持续增长，带来无限的福报与智慧，直到永久不断的未来。
一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。三世诸佛，即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。
佛经中美好寓意的名字有：正定、幽释、青灯、止观、临安。子默、鉴真、如露、心静、了空。无念、云烛、寂然、桫椤、兰因。本初、净世、道闻、壹空、虚松。愿心、清念、施如、伽蓝、空释。
佛教怎样解释人类的未来方向?
1、人类寿命减少的原因，佛教的解释说，原因在于人类自身道德的不断堕落。
2、佛是过来人，人是未来佛，谚语。意思是佛可以通晓过去和未来之事，而人却无法知道未来之事。佛，可以指成佛的人，即佛陀，也可以指佛教教义。
3、一，相同、一样、平等。如，不动、不变、恒常的意思。有个概念不易理解，就是将来已成佛的我们，一直在看著现在凡夫的我们，加持著自己。
