年三十的饺子给別人上供好吗
年三十的饺子给別人上供不好。
包饺子给自家死者上供，谓之过完年节再走。所供饺子的数量可多可少，但必须是偶数，且碗内带有饺子汤，谓之“连吃带喝”。在河南等地，殡葬死者后的第二天，民间称“服三”。许多地方有埋饺子点汤的风俗。亲人们提上瓦罐，装入煮熟的饺子和饺子汤，到坟前祭奠。把4个饺子埋在坟的四周，把饺子汤浇在坟边。剩余的饺子让儿女们吃了，吃时要背过脸去，不要让外人看见，害怕父母赐与的福气被外人夺去。
如果这个别人是自家亲人，是自家逝去的长辈，这样做是好的！是对的！在万家团员，欢欢喜喜过大年的时刻，我们将年三十的饺子上供给我们逝去的亲人，表明我们没有忘记我们的亲人，我们的长辈，让他们和我们一起过大年，这样做也从内心表达了我们对逝去亲人的思念！
好！在传统的社会，大年三十的这一天是需要祭拜灶神和天神的，祭拜的时候，并不是单纯的祭拜，这个时候是需要放一些贡品的，不同的地方，贡品是不一样的，在北方，大年三十的这一天是会吃饺子的，那么这个时候会给老天爷上贡品饺子。
观音菩萨像面对逝去亲人的像可不可以
自己吃饭自己饱，别人不能代替了。别人去，别人得多分，你自己只能得少分。
并不是庙里才有菩萨拜，你不能去，就在家里拜，多磕几个头，与去庙里的功德是一样的，不做过多得分别才好。
请问；在祭拜的时候可以用梨当贡品吗
可以的。用梨做供品很常见。现代有种迷信的说法，认为梨的发音同“离”，不吉利，认为橘子音同“绝子”，不吉利，不能上供，等等，属无稽之谈。用我们所喜的果实供养佛菩萨，功德无量，绝无不吉之说。
可以。在清明或特定的祭日子人们都要祭祖扫墓要带一些祭品，除了食品外总要带一些水果，有说法是梨不能做供品，其实是毫无科学依据的无稽之谈，无非是说梨的谐音是离即离开的意思，这两个字是音同内容不相同不是一个意思，梨完全和苹果等其它水果一样当做贡品。
