青竹蛇儿口的原诗
青竹蛇儿口，黄蜂尾上针
“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针”，谚语，意思是借毒蛇黄蜂来形容人的狠毒心肠。
青竹蛇儿口，黄蜂尾上针
出处
明·汪延讷《狮吼记》一O：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针；两般犹未毒，最毒妇人心。……可叹我那主人是个菩萨般的相公，撞着这夜叉般的娘子!
“青竹蛇儿口，黄蜂尾后针。两者皆不毒，最毒妇人心。”出处
汉语诗句，出自小说《封神演义》。全诗为：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可（二者皆不毒），最毒妇人心。”形容女子心肠狠毒。
答：青竹蛇儿口的原诗如下
青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。
出自小说《封神演义》。意思就是：天下最毒之人莫过于妇人。女子发起狠来比毒蛇、黄蜂都要厉害。《封神演义》是一部小说，以当时的历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
出自：封神演义，作者许仲霖，没有题目
马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：。「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？」 马氏收拾回家，改节去了不题。
青竹蛇儿囗，黄蜂尾后针，两般尤自可，最毒妇人心。这诗句是说女子的心狠手辣，比起毒蛇和毒蜂都有过之而无不及。这原诗出自《封神演义》，姜尚休马氏之说。这个古代对女性的说法，也有偏见，用这样两种毒物比喻女性的阴毒，是很不合适的，应一分为二的看待女性。
蛇恶尊神的来历
蛇恶尊神源自湖南省长沙市宁乡县回龙山,民间人士认为他是“替天行道、劫富济贫”的强盗中的二十五位中的最后一位,因一日外出行侠仗义,观音菩萨前来封神时落下了他,其他则被封作“二十四诸天”。
有着与相似身姿的蛇使·雄性一样的操纵强风，制作次元断层将目标移动至遥远的上空并使之滚落致死的能力。此外作为武器使用的“邪眼之鞭”，有着使打击的对象像石头一样地不能动弹的力量。
继年轻人（第6话）之后，本想把上班族模样的男人（第6话）埋葬，却被假面骑士AgitΩ阻止了。并且与赶来的假面骑士G3以2比1战斗，头部损伤时突然刮起暴风逃走。
之后，向注视着三云咲子的谜之青年（暗之力）求助却被拒绝，似乎变得自暴自弃了，她把咲子埋葬了。被目睹这一暴行的谜之青年（暗之力）操纵，自己成为贯穿自己腹部的光之粒子而消失。
左手拿莲花脚下有条蛇是什么菩萨
在密宗中，四臂观音和六臂观音手里是有莲花的，全部手上的法器表示菩萨的四度六摄，而莲花，代表空洁。而这大多在西藏等藏传佛教中比较常见。 要是在内地见到的话，那就有可能不是观音菩萨了，可能是大势至菩萨了
