佛教的冤亲债主的报应有多久
现在佛教徒们很容易去关注冤亲债主的报应，其实没有必要，过分关注这些是歧路，应该把念头转到念佛上去。恭敬虔诚念佛，一切冤家都会化解，大怨化小，小怨化无，长报化短 ，短报化无。
冤亲债主，从佛教的角度来看，是过去生或者累生累劫以来，由于我们不懂得抱恩还报，而伤害过的一些众生，这些众生因为受到我们伤害，所以今生来讨债。
一般，佛家讲的是九九规真，念九九八十一天。差不多就可以了。
冤冤相报何时了
冤冤相报何时了，出自众经撰杂譬喻·卷下，后一句为“得饶人处且饶人”，意思是说彼此之间相互结仇结怨没完没了，做人做事不要做绝，须留有余地，可以谅解的就相互饶恕问君能有几多愁，出自南唐后主李煜的。
“冤冤相报何时了”的意思：比喻做事不要做绝，须留有余地，也不要与人结怨，理解是相互的，误解也是相互的。【拼音】yuān yuān xiāng bào。
冤冤相报何时了，比喻做事不要做绝，须留有余地，也不要与人结怨，理解是相互的，误解也是相互的。
原诗是五代李煜的《虞美人》。春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
“冤冤相报何时了”的下一句是：得饶人处且饶人。“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”的意思是：比喻做事不要做绝，须留有余地，也不要与人结怨，理解是相互的，误解也是相互的。
佛教如何解释冤冤相报何时了的
1、因为轮回没有边际，冤冤相报也就没有结束之时。
2、是“冤冤相报何时了”吧？解释——冤：冤仇，怨恨；报：报复，报应。佛家曰：认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。
3、所谓果报就是你以前所做的身口意业在今世或来世要产生果报。正如佛法中所说“假使千百劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受”。所以果报一定会发生的，只是需要因缘。对待果报，佛教不主张冤冤相报。
冤冤相报何时了是谁说的?
1、原诗是五代李煜的《虞美人》。春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
2、冤冤相报何时了 是俗语 《经撰杂譬喻．卷下》 古德云：「冤冤相报何时了？」大太太、小太太不明因果，仇恨未消，因而彼此冤冤相报，生生世世承受无量苦果。
3、“冤冤相报何时了，相逢一笑泯恩仇”，这句话出自金庸的小说，告诉我们为人处事不能斤斤计较，要有一颗宽容之心，对曾经伤害过我们的人也能宽容，只有这样，我们的人生才会更加美好金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于。
4、冤冤相报何时了，词语，指做事不要做绝，须留有余地；出自俞文豹《唾玉集·常谈出处》。宋，俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
