佛教大爱不爱的解释
大爱不爱指对众生真正的无条件的大爱没有掺杂一点点世俗爱执在里面。在《净心法要》中,全知梦彭仁波切说过:“无悲大悲之体相,法界空中任遨游”与大爱不爱所说都是一样。
大爱是慈爱,众爱。不爱看不见的爱,比前者爱的更广。
大爱是基督教的,指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心,要求做到纯净而又慈悲,是脱相就本的。大爱、或博爱,缺了这个核心的脱相就本。众生救度者,脱相,就等于站在了宇宙的本源在做。
佛教的大爱,是菩萨道所奉行的大慈大悲,度尽众生,方成佛果。大慈是给一切众生安乐,大悲是拔一切众生痛苦。
佛教中常说的“大爱”指的是什么?
大爱是基督教的,指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心,要求做到纯净而又慈悲,是脱相就本的。大爱、或博爱,缺了这个核心的脱相就本。众生救度者,脱相,就等于站在了宇宙的本源在做。
字面意思是:你用爱来对别人,将来别人也一定用爱来回报你;你用自己的金钱、智慧等去帮助别人,付出你的福报,将来得到的也是更大的福报。
因此,“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是:不只是给予他人快乐,还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”,也可以称为“大爱”。
说实话,佛教所宣传的爱,是一种大爱,这种爱,不着眼于自己,也就是说这种爱不是为了欲望;而且,这又不是一种博爱,他所爱的范围太广阔,不仅仅局限于帮助、救助他人。
在佛法中,爱,是缘于自我的和欲望的贪和占有,由于得到或者得不到,从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女,终究仍是这样的规律。佛陀也提倡爱。佛陀提倡的是大爱,名为慈悲。
在你的心目中没有爱、没有恨、没有亲、没有仇,一切众生都是平等的。在这样的状态下,你才能发出真正的慈悲心。现在很多人所发的“慈悲心”都不是佛法中的慈悲心。
佛教大爱不爱的意思
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
大爱是慈爱,众爱。不爱看不见的爱,比前者爱的更广。
大爱无爱是一个哲学概念,指最高级的爱,是没有限制条件的,不局限于个人或特定对象的爱,超越了亲情、友情和爱情的范畴。这个概念强调的是爱的本质,而不是爱的形式或对象。
佛教的爱是那一种爱?
1、(一)(梵tr!s!n!a^,藏sred-pa)十二因缘之一。又名爱支。也译为‘渴爱’,意指如渴者求水般激烈的欲求。可分为色爱以至法爱的六爱,或欲爱、有爱、无有爱的三爱。
2、佛陀也提倡爱。佛陀提倡的是大爱,名为慈悲。对一切众生慈悲,慈是与乐,悲是拔苦。无缘大慈,同体大悲,怨亲平等,给与真乐,人苦即我苦,全力救拔。
3、爱是一种欲望,欲望不是单指情欲。在佛教里面,贪财是欲,贪色是欲,贪名是欲,贪食物是欲,贪睡觉也叫欲,这称为五欲或五盖,是五种能够障碍我们修行的心理活动,这些全都是爱欲。
4、佛学里面所谓的爱,是指贪爱,属于贪嗔痴范畴,因为爱一旦没得到回报,就会成嗔。佛法讲慈悲。无缘大慈,同体大悲。就说众生无论与佛教有无因缘,无论信不信佛,都要救度。
5、大爱是基督教的,指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心,要求做到纯净而又慈悲,是脱相就本的。大爱、或博爱,缺了这个核心的脱相就本。众生救度者,脱相,就等于站在了宇宙的本源在做。