宋明理学·形成因由·佛学
宋代理学的形成是由于吸收佛道的思辨哲学阐释儒学。宋代的理学，又称为宋明理学，是以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等人为代表的思想传统，主要强调“格物致知”和“诚意正心”。
宋明理学的产生有许多内在原因，以下是其中几个重要的原因：儒家传统：宋明理学是儒家思想的一种延续和发展。儒家传统一直在中国社会中占主导地位，并深受士人阶层的推崇和传承。
问题二：宋明理学的产生原因 经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革佛教、道教的冲击三教合一的思潮 先秦儒道、诸子分家后，儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善理学家们的个人努力，提出复兴理学儒家的正统地位受到打击。
博大精深的宋明理学·形成因由·佛学 佛学虽然有自身的历史，但从中国心性学说发展的历史来看，我们可以把佛学的心性论看作儒家思孟一系心性论的一种接续与发展。孟子当时所提出的问题没有得到论证的，在佛学中得到了论证。
宋明理学的背景是三教合流，而宋明理学是儒学融合道佛两教形成的。
宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。作为一种学术思潮，宋明理学形成于北宋中期，但它的发端可以追溯到中唐时期以韩愈为代表的早期“儒学复兴运动”。
宋明理学的内容
1、主要派别：按现代学术界的通常做法，可以把宋明理学体系区分为四派：气学（张载为代表）、数学（邵雍为代表）、“理学”（程朱为代表）、心学（陆王为代表）。高二必修三教材中主要讲的是程朱理学和陆王心学。
2、宋明理学的主要内容包括三个方面：理气论、理一分殊论和存理去欲论。其中，理气论认为宇宙万物的本质是理和气相互作用的结果，理是万物存在的根本，气则是万物存在的材料。
3、宋明理学的主要内涵是阐释义理、兼谈性命。宋明理学是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的道家哲学思想体系。
4、宋明理学包括儒家思想的正当性与必然性，先秦孟子从“四 端”说出发，对儒家的性善论作了论证，荀子则从性伪说出发对性恶论作了论证，董仲舒把儒家道德嫁接在讲究阴阳灾异的世界观上，对儒学作了谶纬神学式的论证。
5、宋明理学，程颢、程颐主张有：以“三纲五常”为核心的封建伦理道德，提出“格物致知”的认识论；朱熹主张：“存天理，灭人欲”；通过学习、实践提高自身的修养的目的是明道德之善。
如何认识宋明理学时期儒道佛三教一统的?
1、南宋时期，朱熹提出理学的思想体系，完整融合了儒、释、道的思想，理学的“三教合一”影响到社会思想的发展方向。理学家们出入佛老，且斥且用，吸纳佛、道二教思想。
2、儒释道三教合一是指宋明理学以儒、释、道互补为格局，最终确立中国文化的传统，历史上即称为“三教合一”，产生于先秦时期的儒家思想，是儒学的第一个发展时期。理学的集大成者是朱熹。
3、宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。
4、三教合一是指佛教，道教，儒教三个教派的融和。儒、道、佛是中国传统文化的主体，三教的分合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。
5、虽然不是很严谨，但是三教在一小部分义理上是有同一性的。
判断正误:宋明理学吸收了道教、佛教的思想内容,是中国古代社会中后期...
1、③吸收了佛教和道教的思想 宋明理学：理学一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”。明代，理学成为专指宋以来形成的学术体系的概念。理学有广义狭义之分。
2、D 四个论述中第四项论述不正确，理学，王阳明的心学是在明朝的中晚期才开始出现并传播开来的，虽说明末清初传播极广，弟子众多，但官方科举考试还是采用的朱陆的理学。
3、宋明理学是指宋朝和明朝时期，以儒家思想为基础，同时吸收佛教、道教思想而形成的一种新的哲学思想体系，是中国封建时代后期的统治思想。宋明理学的核心为理，是当时社会的主流思想。
程朱理学吸收了佛教和道家的哪些观点?
1、程朱理学认为理是宇宙万物的起源，而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为礼，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自理的本性，社会便失去礼。
2、以北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹为代表的程朱理学，大量吸取了佛教华严宗、禅宗的思想来丰富自身的内容，认定“理”先天地而存在，把抽象的“理”提到永恒的、至高无上的地位。
3、程朱理学基本观点包括：理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；理一分殊 ，认为万事万物各有 一理，此为分殊。
4、程朱理学(客观唯心主义)程颢、程颐(北宋)：理是万物的本源，理的核心是“仁”；人伦道德、尊卑等级都是天理；仁是与万物俱生的。
5、在人性论上，二程主张“去人欲，存天理”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。南宋时，朱熹继承和发展了二程思想，建立了一个完整而精致的客观唯心主义的思想体系。
6、存天理，灭人欲是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言存天理，灭人欲禁锢了人的自由等。
宋明理学的特点
宋明理学，是指两宋至明代，占主导地位的儒家哲学思想体系。它作为一种新的思想体系，有两个主要特点：思辨化。佛教传入中国以后，深深吸引了儒学的知识分子，也刺激了佛教与中国的道教、儒家思想的发展。
宋明理学的特点：其哲学化，作为一种思想流派，摒弃汉唐之学，直接面向儒家经典，具有文艺复兴的韵味；宋明理学的内容：借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，在传统儒学中构筑哲学形上学的因素。
宋明理学发展经历了一个逻辑的内在的发展理路，首先是“气学”，用“气学”面对佛、道虚无主义本体论和人生观的挑战，建立了一个实体性的哲学。
