关于佛经描述月球的问题
佛经中曾讲道:月球上有天人和天人的宫殿。可是当美国宇航员登上月球时,却只失望地看到一个毫无生机的星球。
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
佛言。比丘。如一日月所行之处。照四天下。如是等类。四天世界。有千日月所照之处。此则名为一千世界。诸比丘。千世界中。千月千日千须弥山王。四千小洲。四千大洲。四千小海。四千大海。四千龙种姓。四千大龙种姓。
佛陀讲法的圆满也不会犹疑了。经中所载的含义是说:当下了界的人们不再能自身发光后对光明的需求而有了日光,但有了日光就对应有了黑夜由此才有了月光。
佛经中“手指指月,指非月”的意思是:手指是指向月亮的,但并不是真正的月亮。这句话比喻人们所说的道理或事物并不等于真实的存在或本体。
六祖慧能说过:“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月”。示喻文字所载的佛法经文,都只是指月的手指,只有佛性才是明月的所在。
佛教三十三没有日月最黑的是什么地方
(二)忉利天居于须弥山中央,有三十三天宫,故又称三十三天。〔3〕忉利天王为释提桓因,即帝释天,位居中央, 其四方各有八天,三十二大臣,合称为三十三天。(三)炎摩天,由风轮支撑,位于虚空中。
而33天,指的是包括忉利天在内的一个类似联邦的群体,一共有33个,所以称为33天,位于须弥山之顶。已经有人回答33天了,我就给您说一下28天。
释经中有∶「 尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之。均至摩诃双莲池。三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。」这三十三天就是欲界的天。
佛教所讲的三十三重天,计有三界(欲界、色界、无色界)二十八重天:欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天,名叫忉利天,在须弥山顶。忉利,译成中文是三十三天。
忉利天天主所住的城叫善见城,所住的宫殿都是用最名贵的宝贝造成的。所以他生到这个地方,就不愿意走了,而愿意在那儿做天主,也就是这个道理。他的前后左右、四维上下,都是珠宝,房子也是珠宝造成的。
‘阿弥陀佛的国土,没有黑暗,没有星晨(曜),没有日月,没有昼夜,没有取舍,没有分别,纯一无杂,大家都受最清净而且最上等的快乐。’——《大乘无量寿庄严经》。
佛经对月亮是怎么解释的,和现在人类登月后勘探的科学结果,是否相孛...
1、这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
2、不管是月亮还是太阳,都是心变现出来的,你如果没听过楞严经,可能不好接受,但确实是真理,也只有楞严经有讲这方面的知识。
3、抛出这张照片的人表示,当他翻看了中国的《山海经》后,竟发现月球和中国之间似乎存在着一些不解之谜。特别是这张照片上祭坛的结构,与中国古代民间会用到的祭坛基本是一模一样。
4、原来明亮的部分是月球表面的山区和高地,暗灰色部分是月球表面的平原。 月亮比地球小,直径是3476公里,大约等于地球直径的3/11。
中国有反佛组识吗?
】“佛经”说,人类居住的大地,是浮在水上的,水又住在风轮上的,风轮下面是空的,有时突然刮起大风,风轮就乱转,水就乱动荡,就引起地震。也就是说,整个“地球”结构大致是四个层次叠起的。
虽然会有一些人会混进佛教去谋取利益,但这也不代表佛教,而且佛协也是会驱逐他们。
法律分析:非法社会组织一共179个,其中涉及宗教及传统文化的非法组织包括:中国非物质文化遗产保护联盟,中国少林养生学会,国际古琴养生学会,中国道家养生协会,中国养生茶发展研究中心,中国佛学研究会等。
此时的白莲教可以说已经变成了邪教组织了。在加上后来的白莲教经常使用一些怪力乱神的东西来控制信徒,这就更是邪教组织无疑了。尤其是清朝的白莲教,可以说绝对是邪教组织。