古峄县富有传奇色彩的佛教名刹---西集普照寺
1、在山东枣庄市山亭区西集镇西集村村西，有一座千年古刹，叫做普照寺，当地人都叫做大寺庙。这是枣庄市现存的为数不多的佛教名刹之一，也是山东省重点文物保护单位。
2、普照寺是古峄县佛教名刹，位于山东省枣庄市山亭区西集镇。普照寺占地面积2024平方米，始建隋朝开皇年间（581～604），金大定年间（1161～1189）曾扩建重修。明代万历年间（1573～1620）规模宏达。现寺院仅存大殿5间。
3、普照寺是古峄县名刹，位于枣庄市区西北约20千米，属于西集镇。普照寺始建年代不详，明代万历年间和清代道光年间进行过维修，推断此寺应创建于元代以前。
大足石刻简介的内容是什么?
大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。
大足石刻是中国晚期石窟艺术的代表作品，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。
大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。
大足石刻是重庆大足县内102处摩崖造像的总称，其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位。
大足石刻造像1030龛，5万余尊，内容以佛教为主，道教次之，余为佛道合佛道儒三教合历史人物、供养人，又名功德主等造像。碑文、颂偈、题记10万余字。雕刻类别主要是高、浅浮雕，少数圆雕，极个别阴线刻。
大足宝顶山石刻刻势磅礴，雄伟壮观，生活气息浓郁，近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画，前后内容连接，雕刻无一雷同，把中国石窟艺术推上了最高峰。
集王圣教序是哪个朝代所著
《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。
集王圣教序的作者怀仁是唐代长安弘福寺僧，公元645年唐太宗为汉译本三藏圣教作序，怀仁以当朝帝王能为佛家盛事著文而殊感荣光， 他匠心独运，构想出用集书王羲之的字， 集合唐太宗所写的“圣教序” ， 集字刻碑。
通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。
书法亦是一绝，王世贞称： “待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。
洛阳白马寺古代碑刻有多少
白马寺保存的古代碑刻40余方。其中，最具历史价值的有：宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。
龙门石窟至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。
白马寺碑刻：白马寺保存的古代碑刻40余方。其中，最具历史价值的有：宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。
此外，还有碑刻40多方，对研究寺院的历史有重要价值。现存白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。寺大门之外，厂—场南有近年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。
碑刻 白马寺保存的古代碑刻40余方。其中，最具历史价值的有：宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。
《泰山经石峪》碑刻有着怎样的细节特点?
1、大字遒劲古拙，篆隶兼备，被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。
2、经石峪位于泰山南麓，为众多书法爱好者所熟悉，峪内河床之上所刻之《金刚经》笔力遒劲，气势宏伟，场面极为震撼，其面积两千平方米有余，为石刻之冠，并以“大字鼻祖”“榜书之宗”立于书法之林。
3、经石峪是泰山的名胜古迹之一，因峪中有一块刻着金刚经的巨大石坪而得名。刻石上的字径约５０厘米，刻深约１—２厘米，现存９００余字。
