敲击的乐器跟佛有关
是古代石制的一种打击乐器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。击奏体鸣乐器。
引磬，又称击子，《清朝续文献通考》中称云磬。藏、蒙古、纳西、汉等族敲击体鸣乐器。流行于全国佛教寺院。引磬是念佛时候用的，起到一个指挥，带领的作用。
佛教中的鼓，除了有集众的功用以外，后来又被用来参加各种佛事赞诵唱念活动，配合其他乐器来演奏佛乐，以作为「伎乐供养，庄严道场」。这其中起重要作用的是手鼓。手鼓有规定的拿法和敲法。
五念佛的念法解
第一会，平声缓念，南无阿弥陀佛。第二会，平上声缓念，南无阿弥陀佛。第三会，非缓非急念，南无阿弥陀佛。第四会，渐急念，南无阿弥陀佛。第五会，四字转急念，阿弥陀佛。
五爷佛号的念法和其他佛号的念法非常相似。首先，要清空心中杂念，专注于念经。然后，将双手合十，放在胸前。接下来，默念“Namo Wu Ye Fo\\\七遍。最后，再念一遍“Namo Wu Ye Fo”，向五爷佛献上心诚祷告。
故分念佛之调音为五番：第一会，平声缓念。第二会，平上声缓念。第三会，非缓非急念。第四会，渐急念。第五会，四字转急念（四字为阿弥陀佛，他皆六字名号）。每一会重数百 徧 ，以五会为一周。见五会法事赞。
这是讲念佛的方法。这个方法是心闻方法，就是念阿弥陀佛的声音，念着要听，从心上念，耳朵听。普贤菩萨念佛是自念自闻，念佛的声音能振动十方，能生于大因力。
念佛的念法有：实相念佛、观相念佛。实相念佛 所谓的实相念佛，事实上并不是念有相佛，更不是念无相佛，而是努力的对照自己当下的心来念佛，制心一处，不让心被外境所转，即不跟着色尘境界跑，否则，就着相了。
佛教五音律的读法?
五音的读音为角(jué)、徵(zhǐ)、宫(gōng)、商(shāng)、羽(yǔ)。五声音阶，汉族古代音律 。
拼 音： wǔ yīn liù lǜ 释 义： 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五音即五声音阶，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。唐代时使用“合、乙、尺、工”。
古代音律五音顺序依次为：宫、商、角、徵、羽。宫、商、角、标，羽是中国五音阶中五个不同音的名字，类似于现在简谱中的6。中国古代音乐的五音相当于do、re、mi、sol、la少去半音递升fa和ti。
“宫、商、角、徵、羽”的读音为：gōng shāng jué zhǐ yǔ。“宫、商、角、徵、羽”是我国五声音调中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6。
古代音律的五音顺序分别为宫、商、角、徵、羽，是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6，即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)。
