佛诞日可以去墓地吗
1、戴着佛像可以去墓地给亡人上坟，但需要注意以下几点： 尊重宗教信仰和文化传统：在去墓地之前，应该了解当地的风俗和规定，遵守相关的礼仪和文化传统。如果不知道如何做，可以向当地的佛教寺庙或僧侣咨询。
2、您是指的什么时间去祭扫墓地吗。除了几个特殊的日子外，平日都可以祭扫的。孝心是中国人的传统美德，不管何时都应该有的。
3、不是非要祀日当天去上墓地。虽然人们通常会选择在忌日当天去上墓地，但如果有特殊情况，也可以提前两天进行。最重要的是要尊重和怀念逝去的亲人，选择一个合适的时间进行祭拜。
4、去墓地建议不可取。照片上的自己看一下。一般目的是春节还是不能去的。尽管是自己心愿，但是不可取，所以拜佛是去领心愿。R都是到墓地去祭拜自己的情人的。春节里面都是去见自己活着的亲人，所以建议你不要去墓地。
5、可以，如果您的父母冥寿日到了，您可以到墓地祭拜他们。在中国的传统文化中，祭拜逝去的亲人是一种表达怀念和哀思的方式，同时也有一些民俗规定和仪式，例如烧纸、上香等。
学佛的人怎样给父母上坟
1、将人死后统统归结为“阴间”。而且对于亡故先人以一概的方法去祭奠，比如焚化纸钱，祭拜亡灵等等。当然，这已经是一种民间风俗，有其产生的原因。
2、祭祀 上坟、路口祭祀都行。上坟不用画圈，但地址必须写，否则收不到！其他都是小钱，烧元宝就行，这个是大钱。
3、学佛的人，更加知道孝道的重要，所以为先人扫墓的时候，需要契理契机，比如可以念佛诵经回向，去扫墓的时候，心怀感恩等。
4、对于往生的父母，可以作以下的事，以尽为人子女的孝道：既然是学佛人，就应该多诵经、念佛，替父母回向。平时也可以为已故的父母多作福事回向。
5、不一定非要上坟，不要起执著心，有时间，多位他们诵地藏经，求地藏菩萨以大慈悲力度脱他们。这样才是真正对他们好，否则上坟也枉然。
6、如果你信佛的话，也是一定要给中元节的老人过年去上坟的，因为这个也是属于鬼节的。还是应该让亲人能够过节的。
佛家怎么看上坟
1、上坟的意义本身就是祭祀，纪念祖先，感念已故祖先的恩德，是孝敬的体现，在佛教来看圆满的孝道可以成就圆满的佛果。但不提倡上坟烧纸钱、香火，会污染环境，甚至引起火灾。上坟也是家庭教育的一种体现。
2、（1）祖先坟上压红纸；（2）坟的周边树枝上缠红纸条；（3）挂上鞭炮，摆放祭品；（4）上香，烧纸钱；（5）燃炮仗，放鞭炮。（6）新人给祖先磕头。结婚上坟的注意事项：上喜坟一般是要家里的全部男丁。
3、您的母亲信佛的话，出车祸一周年以后，按佛教上来说是没有什么去上坟的道理，因为佛教是不相信这一套的。
修藏传佛教不能上坟烧纸吗?
1、可以。昭觉寺是一座藏传佛教寺庙，是供奉观音菩萨的寺庙，而在藏传佛教中，供奉祖先和先人是一种非常重要的传统。因此，昭觉寺是可以给亲人烧纸的。当您前往昭觉寺烧纸时，建议尊重当地的宗教文化和规矩，遵循相关的礼仪和方式。
2、另外 火供是修藏密的修行者进行的供养仪式 跟您为前辈烧纸祭奠性质是不一样的，所以建议不要这么做，还是多少点纸钱吧。
3、把握宇宙“真实”的途径，“因定生慧，定能生慧”，这也是佛教修习禅定的主要目的。本尊法与延寿咒 这是密宗的特殊修法。本尊修持法亦称“人佛合一法”。“延寿咒”则是密宗“三密”之一的语密内容。
4、不能这么说吧，因为藏传佛教修的也是戒定慧。也是闻思修。佛教总体来讲，修的都是能够出离轮回。而且佛教并不承许有灵魂这一说法，因为佛教讲的是缘起性空，无我，没有恒定的任何存在，像灵魂这种事基督教。
5、藏传佛教是允许吃肉的，其解释如下：从佛教本身讲，不论藏传还是汉传，出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部，内容差不多。
学佛不可以上坟烧纸吗?
不需要，烧纸钱是亚洲一带的民间习俗，可以视之为封建迷信活动，古人认为地狱是另一个世界，是人世间的真实反映，人去世后在那里生活也需要钱，活人必须烧给他。
如果一个人不信佛，他的父母死了，他烧点纸，从某个角度讲，虽然不起什么作用，但他还没有别的办法表示一种哀悼和孝心，这可以理解。
达真堪布：烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧纸，也要用佛法。比如把自己观想为观世音菩萨，同时发慈悲心，然后念“嗡啊吽”。
佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵
花篮、花园、挽幛，亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外，不需要大事铺张。
我们会用自己的一些方式来祭祖哀思，我们会在自己的房间里面专门诵一部经，有时候短的像诵《阿弥陀经》，长的像《地藏经》、《法华经》为他们祈祷，会专门为他们去做一些供僧，用这样的一些方法来祭祖哀思。
净手净口：在进行周年祭仪式之前，需要先用清水洗手漱口，净化身心。开坛：念诵《普贤菩萨大愿度众生经》或《地藏菩萨本愿经》开坛，为祭祀仪式做好准备。
