常福为什么叫哈僧
因为这个他的外号。
常福法师，俗姓张，安徽省枞阳县人，生于1966年8月。
1987年春至庐山东林寺，依上果下一老和尚剃度出家，木工劳作，打造寺庙桌凳窗柜，细心勤恳，老实本分，出家以来一直亲近上果下一老和尚，在念佛堂执事，守心念佛，讽诵《华严》。现任江西庐山无量寿寺住持。
僧袍的颜色有级别之分吗
僧服的颜色是有严格规定的。
《毗尼母经》卷八中说：“诸比丘衣色脱，佛听用十种色。十种色者：一泥、二陀婆树皮、三婆陀树皮、四非草、五乾陀、六胡桃根、七阿摩勒叶、八亻去陀树皮、九施设婆树皮、十种种杂和用染。如是等所应染者此十种色。是衣三点作净法，一用泥、二用青、三用不均色，用此三种三点净衣。”
《萨婆多毗尼毗婆沙》卷八中说：衣不得用黄赤青黑的五上色。又有纯色，如黄蓝、郁金、落沙、青黛及一切青者不得着用。《十诵律》卷十五中说：比丘得新衣，如青衣、泥衣、茜衣、黄衣、赤衣、白衣者，应以青、泥、茜三种色随一坏是衣色。
《摩诃僧祗律》卷二十八中说：“比丘不听着上色衣，应用根染、叶染、花染、树皮染、下至巨磨汁染。”
以上的文字说明两点：一、僧服的颜色不许用上色或纯色：
二、所有新衣必须有一处点上另一种颜色，以破坏衣色的整齐而免除贪着，这叫作“坏色”或“点净”
唐代那个法师到底叫“一行”还是“僧一行”
僧一行，本名张遂，唐高宗咸亨四年（公元673年）出生于魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)。青年时期出家当了和尚，一行是他的法名一行是法名,因为是和尚所以通常叫做僧一行
