大家对密宗有了解的么?
佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容。唐朝以后，密宗在我国几乎没有完整的传承。正如近代大德虚云长老在自述年谱中所说——密宗一法，经一行禅师发扬之后，传入日本，我国即无相继之人。
中国佛教宗派。亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。因该宗依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就），故名。渊源 印度最后一个时期的佛教中密教盛行，其教典总称为怛多罗。
没有特定的传承（但不是说没有老师可以自己瞎练，修行最好有人教）。密宗现在一般指的是藏密，即藏传佛教。其中分为宁玛、格鲁等派别。密宗重视传承，法门需要有具备资格的上师传授，才能够修学，没有传承不能修学。
密宗在西藏 有久远的历史，它深刻地影响着 西藏的社会、历史和人们的生活。 同时，西藏佛教界视密宗为“圣教 之精髓”。
也就是说，时代越趋末法，众生烦恼越强烈，密法的加持就越炽盛。因此，越来越多的人对密宗生起信心，也是一种大势所趋。
现在人学密宗是很好的事。（其实也不仅是佛教，世间的学业，从幼儿园到大学本科毕业，基本也要十几到二十几年。）但现在看来，这样长期修学佛法，对末法众生来讲不现实。
藏密双身修法是怎么回事
在无上密的修证高级阶段，有条件的可以使用真实“业印修法”，即阴阳二体结合、促使在生理和心理、气脉上产生特殊变化，激发深层智慧的双身修法。但这和印度性力派的“内火供”修法不同。
双修是利用人体阴阳和合规律，进入细分禅定状态的一种特殊修持。是不染世俗淫乱之情的理智行为。在密法中对此法的修炼分观想和实修两种。
，淫欲中可得解脱的大妄想（印度性力派的演变），佛法是不会有流弊的，有流弊的就是染污法，不究竟法。如果还要说成无上大法，还编成密宗道次第，简直是魔王下凡。坏佛清净正法。淫心不除，尘不可出。
补充： 所传承的就是这种方法，也许在中源的都是显宗，你一下子就会不明白，藏密属于即身成佛，对身体上就会有修行。比如道家的也分南北两派，两派间也会相互指责对方的不是，其实方法多种而己。
譬如，本来想离苦得乐，可是却一失足而钻到地狱门头去，还有更坏的事情，就是密宗里教人的双修法，说念什么密咒，男女互修‘欢喜禅’，无以上之啦！不但能解决欲念，又能即身成佛。
所谓“双身法”，就是希望延长性高潮的“大乐”，试图通过这个“大乐”达到证果的目的。而且还是“即身成佛”。可谓荒唐。又因为这种教派还有“诛杀法”“咒术”等，因此是真正的邪教。
藏密双修法到底是怎么回事
1、密宗双修传自印度，源于中国道教房中术。且在西藏等地区，已演变为道地的中国佛教宗派。
2、 在无上密的修证高级阶段，有条件的可以使用真实“业印修法”，即阴阳二体结合、促使在生理和心理、气脉上产生特殊变化，激发深层智慧的双身修法。但这和印度性力派的“内火供”修法不同。
3、双修是利用人体阴阳和合规律，进入细分禅定状态的一种特殊修持。是不染世俗淫乱之情的理智行为。在密法中对此法的修炼分观想和实修两种。
4、虽然密部经典有说到双修，特别是藏传密宗，但都不是我们这个时候的人所应该学习的；因为根基完全不具，学了只会害苦自己及他人，切记切记。至于研究学理，也在所不必，敬而远之即可。
5、藏密非要弄个违背因果定律的所谓果上修法，以烦恼身行烦恼事，说是为了破执着，破色的执着而行淫欲，破其他的执着，而大贪大染污。这都是从根本上错误理解烦恼菩提的关系。
6、这个双修法好像在很古老的印度就已经有出现过，内容有关“性”的，提倡男女通过性来达到快乐，但是这种作法被佛陀斥责，说是一种邪法，会让人痛苦。
