四念处详细资料大全
又名四念住，即身念处、受念处、心念处、法念处。身念处是观身不净；受念处是观受是苦；心念处是观心无常；法念处是观法无我。
「四念处」在早期的佛教中的修行方法，北传汉译的『念处经』及南传巴利文第二十二经均有叙述。
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
如何修四念处?
1、四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢？因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
2、而且也表明四念处可以用出入息念这个业处修。这里就以出入息念止禅阶段的修法为例说明业处修法和四念处的关系：我们修出入息念需要持续觉知呼吸的状态，这实际就是身念处的内容。
3、念觉分：专注清楚，修习四念处。择法觉分：以智慧明辨、拣择各种法。精进觉分：勇猛精勤，修习四正勤。喜觉分：契合于佛法而生的欢喜、法喜。猗觉分：身心轻安、平静。又译为除觉分、轻安觉分。
4、四念处观行的修法：身念处：行时知行，住时知住，坐时知坐，卧时知卧，心中了了分明。既是说在日常生活中，修行者对于行、住、坐、卧，一举一动，内心对 这些行动，要了了分明。
四念处指什么?
1、四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。包括身念处、受念处、心念处、法念处，它是以五蕴为主，而分身、受、心、法四方面加以思维观察。
2、四念处指：身、受、心、法四种观想。扩展：四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。
3、四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。
4、四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。四念处并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
5、四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
6、法念住：意指全心全意安住在观法，例如五盖等。善戒尼师开示 四念处（satipatthānā）四念处在整个修行过程中，可以说是最重要的，共有四个：（ 1）身念处，（2）受念处，（3）心念处，（4）法念处。
四念处安住是哪四念住?
身念处、受念处、心念处、法念处。四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。
又名四念住，即身念处、受念处、心念处、法念处。身念处是观身不净；受念处是观受是苦；心念处是观心无常；法念处是观法无我。
所谓四念处，就是对四种境界观察思维，安住心念，从而引发定慧的修道方式。四念处包括身念处、受念处、心念处和法念处，它是以五蕴为主，而分身、受、心、法四方面加以思维观察。
四念处就是在身、受、心、法这四个处所，以不净、苦、无常、无我四法的正念，而生起智慧的观察，就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，以达到破除我们执著的净、乐、常、我四个颠倒。
四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。身，就是我们的身体；受，是我们的身体对外界种种接触刺激的感受；心是对于受所产生的反应、执着；法是身、受、心所产生的一切。
佛教中四念处中三种贪色指什么?
1、贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。过于贪恋物质的享受，抛不开五欲六尘，名闻利养。贪欲太大的人，会为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情。
2、贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重，一生的快乐和幸福就大打折扣。
3、贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：于外五欲染爱名贪。就是指的这个意思。
4、贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚至心安理得地让它牵着鼻子走。
5、(四)我慢（梵a^tma -ma^na ），乃七慢之根本慢。于五蕴假和合之身，执着我、我所，恃我而起慢。内执有我，则一切人皆不如我；外执有我所，则凡我所有的皆比他人所有的高上。
