给佛献身是什么?
1、谓皈依、归命，或献身信奉之意。源自梵语 namas（巴 namo，音译南无）；namas原谓屈身礼敬，其后演变为皈依、献身等意。此乃佛教徒对三宝皈依或献身之信仰所不可或缺者。
2、献身并非舍掉自己的利益，白白给别人；献身的本质即是归命，皈依佛法僧，是接受三宝给予的利益，不要想颠倒了。人的生命只有归到佛的生命，才能升华，才能长久，才有价值，才有意义。
3、捐佛是指佛教信徒向寺庙或慈善机构捐款或物品，以表达对佛教的信仰和敬意。在捐佛时，通常会选择一些吉祥的物品，如佛像、佛经、佛塔等，作为捐献的物品。在捐佛时，通常会遵循一些规则和程序。
4、这个活动叫“浴佛”，是佛教中的一个传统节日，每年农历四月初八举行。在这一天，人们会到寺庙里参加浴佛仪式，用水浇到佛祖金身上，象征着洗涤身心，去除杂念，迎接新的契机和开始。
5、佛教禁止杀生，用荤菜去拜诸佛菩萨，间接导致了杀生，杀生是佛教不允许的。有作用力，则必有反作用力。同理，佛法“因果报应，随业轮回”的道理和爱因斯坦“宇宙间存有森严的规律”的理论是融通的。
佛教信仰是什么
佛教信仰是内在的觉悟和智慧。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
所谓信仰，就是你认为有一个人达到了人生的顶峰，窥探并明了宇宙自然人生的规律，所以愿意跟随他的脚步，按照他指引的方向去做。
佛教信仰强调“无我”，佛教的信仰是“信自己本有佛性”。对佛教信仰的界定，一方面要观待于信仰的对象，另一方面要针对信仰者内在的心相。因此，信仰的内心相必定与外在取向相应，而形成一种结构。
以佛禅心性论为主导，就会促生不惜牺牲的精神、不畏强权的坚定信念。再加上禅家讲随缘任运、处处是禅，所以宋代大慧宗杲禅师就提倡以“忠义之心”入世，欲激励人们救国家于危难之中，很多士大夫因此与之交游。
虔诚的佛教信仰
1、虔诚的佛教信徒会关注各种佛教文化活动，沉浸在佛教的世界里，这也是表现对佛教信仰的虔诚之一。佛教强调“一切众生皆有佛性”，因此佛教中的“慈悲”是无比重视的。
2、“虔诚奉我我成凡愿”是一句佛教用语，出自《法华经·化城喻品》。这句话的意思是，如果我们虔诚地信仰佛教，信仰释迦牟尼佛，那么我们就可以摆脱轮回的束缚，最终达到涅槃的境界。
3、佛教信仰强调“无我”，佛教的信仰是“信自己本有佛性”。对佛教信仰的界定，一方面要观待于信仰的对象，另一方面要针对信仰者内在的心相。因此，信仰的内心相必定与外在取向相应，而形成一种结构。
4、佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的原素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。
“此身许佛,佛难渡僧”,僧人重病后为何只能凄凉离去?
1、所以说，在佛教界，如果是身处大寺院中，持戒精严者，是不会出现“重病后为何只能凄凉离去”的情况的。
佛教中为佛献身的理念是什么?
佛教的宗旨是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意；意思是对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。
佛教是为了救度众生，天路在自己的修行、持戒里。
所以佛教的核心思想就是觉悟众生，自觉觉他，觉行圆满。因此，为了大家能够觉悟，佛法施设了很多方便门，如因果法、缘起法、般若、唯识等诸法门，讲四圣谛，十二因缘，七菩提分，八正道，讲六度，真如，如来藏，涅槃等等。
