佛教对堕胎有何看法?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
无论哪一派,皆奉本师释迦牟尼佛,戒律是佛陀一人所说,对根本戒看法是一致的。故意堕胎,是犯根本杀戒,是犯杀人的大杀戒,是重大戒罪,并且不通忏悔。就是普通方法,无法忏除戒罪,只有取相忏、无生忏才能忏除。
另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上,一个眼盲的乌龟,从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过,一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。
堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了,也是借此机缘造化了它们,性质就改变了。
佛门如何看待堕胎?
堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。
既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
如果轻而易举地把他们流产了他再得人身又不知道要多少劫以后,佛陀时代佛就告诉过弟子八万劫前这只鸽子就是动物,现在还是,所以我们要深深地向被流产的孩子忏悔,以他名义给他造佛像给他念佛,接引他们往生西方极乐世界。
藏传佛教对堕胎的看法
堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。
既然成了胎就有灵性,虽然没有出生但已有了身体,堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
按照佛教的说法,堕胎的罪是很大的,比杀人还大。因为孩子不外乎两种,一种是你之前的某个冤亲债主来讨债的,本该你今世补偿他的债来还你过去的罪,结果你把他打了,那就使他的怨更加深重,你对他又多了一重罪。
佛.教对堕.胎的看法——在佛教看来,堕.胎罪过甚至超过了杀.害成.人(因为未出世的孩子是未被世俗所污染的洁净之体)。堕.胎之人死后将迅速进入无间地狱。
关爱生命,慎勿堕胎佛教与其它宗教一样,本着人道主义精神,关爱每一个有情生命;没有出生的胎儿,也应当得到与常人同等的人格尊严与关爱。
为什么佛教说不能堕胎
“堕胎”是严重的杀业!无论是佛教还是其他宗教,乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。
”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的,这就犯杀戒。
堕胎是杀生,不仅佛教反对,即使道教或者西方的天主教、基督教,都一致反对堕胎。而且,堕胎不仅仅是杀生,被害的对象还是人,这就更加难以被中外宗教所接受。都认为堕胎罪恶极大,会给自己带来极大的麻烦和痛苦。