佛教居士林里面可以住和尚吗
1、不可以。北京居士林占地面积并不大，居士林主要是在家人学修佛法的公共场所，不提供居住，可以免费参观。
2、没有出家人主持，而由在家居士管理的，一般叫做叫做居士林。寺院里供居士、香客居住的叫做居士寮房，不叫禅房。禅房是打坐参禅专用，不能住人。
3、在居士林，不是只有在家人，出家的沙门也可以前去修行。 哪个寺庙可以小住 很多寺院都可以去挂单。 居士到寺院挂单，食宿费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源，都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理。
4、不可以。上海居士林没有多余的地方供给游客住宿，所以不能留宿。但是可以在居士林附近的旅馆住宿。上海佛教居士林原名中国佛教研究会、世界佛教居士林、上海佛教敬业社，始建于1918年11月，地处中国上海常德路。
佛教居士林是什么意思?
居士林是佛教居士们学习教理、开发智慧、弘扬教义、净化身心的活动场所。居士林坚持以“爱国爱教、弘扬正信、利乐有情、净化身心”为宗旨。此外，还建立了藏经楼和佛学阅览室，以供居士信众研习佛理，净心修持。
含义不同、活动不同等。含义不同：居士林是学习佛经、修行佛法的场所；寺庙是专门建立供奉佛像、供奉佛经、进行佛教礼仪仪式的场所。
“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
主持是出家人的，就是寺庙。主持是在家人的，就是居士林。在寺庙里，不是只有出家人，在家的居士也可以前去修行。在居士林，不是只有在家人，出家的沙门也可以前去修行。
居士林里的一切全部吃，住都是免费的，所有费用都是一些大护法和居士自愿捐赠的。附近的一些在新加坡的务工人员，都可以在里面享用食物而不用做事情的，高僧净空老法师常年在居士林讲经弘法。
福建佛教的流派有哪些?
1、有6所慈善类基金会(委员会)，以福建省佛教协会佛教教育基金委员会、厦门南普陀寺慈善事业基金会规模为最大，每年在慈善方面作了不少的工作。 福建省佛教协会概况 福建省佛教界四众弟子的爱国团体和教务组织是福建省佛教协会。
2、佛教三大派别是汉语系佛教、藏语系佛教、南传上座部佛教。汉语系佛教：佛教最早传入中国大约是西汉时期，历史上有“伊存授经”、“永平求法”等说法。“伊存授经”是西域来的外交官应邀向西汉末年的上层社会传授佛经。
3、佛教传入中国后，禅学或修禅思想一直获得广泛的流传，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为相当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通(520—526)前后到洛阳弘扬禅法。
佛教居士林可以平常人进去吗?
1、上海居士林现在是常年对外正常开放的，所以现在能进。
2、当然，如果你想要在居士林内赞助或捐款以支持它的运营和维护，你可以直接联系寺庙管理人员，他们会根据你的意愿为你提供帮助。综上所述，苏州居士林的所有活动均为免费开放，欢迎广大佛教信仰者和旅游者前来参观。
3、是开放的。居士林 佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。
4、不可以。北京居士林占地面积并不大，居士林主要是在家人学修佛法的公共场所，不提供居住，可以免费参观。
5、含义不同：居士林是学习佛经、修行佛法的场所；寺庙是专门建立供奉佛像、供奉佛经、进行佛教礼仪仪式的场所。
6、要有皈依证，证明自己佛教徒身份。要遵守居士林的各项规章制度，明白义务与责任。然后向负责人提出申请，经查验合格，就会批准加入。按程序，须由本人提出申请，并经二位老林员介绍，填写入林登记表。
居士林是怎样一个佛教组织?跟一般寺庙有什么不同?
1、含义不同、活动不同等。含义不同：居士林是学习佛经、修行佛法的场所；寺庙是专门建立供奉佛像、供奉佛经、进行佛教礼仪仪式的场所。
2、寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
3、不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
傅味琴的任职
年在上海皈依清定法师。1954年奉师命去五台山清凉桥吉祥律寺能海法师座下深造，得师令教传弘法的口谕。七十年代在温州、武汉、太原、贵阳等地弘法并教授禅定。
有。傅味琴，1930年出生于浙江，一直弘扬佛法。他讲的佛学博大精深，渡引信众入佛门功德很大。傅味琴道场提倡崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教。
傅味琴，1930年出生，浙江鄞县人，家住上海。幼年丧父，母信佛，年青时喜听经学佛，曾想出家，因体弱多病未成。
